作者 乐朋

　　已故罗瑞卿大将的女儿罗点点，直言不讳地把包括她自己在内的，一个个公子、小姐、少奶奶、姑爷们，统统定名为“红色贵族”，并见诸文字。何满子先生据此写了《赞罗点点说“红色贵族”》，令人茅塞顿开。

　　然而，我仍有些不明白：贵族难道还有什么颜色的区别？莫非“红色贵族”要比中世纪披缁衣的“黑色贵族”、英女王伊丽莎白这样的“白色贵族”，具有什么非凡的历史进步吗？

　　请恕我愚钝，贵族就是贵族。历史地看，贵族作为社会中享有政治、经济特权的一个阶层，总与占社会成员大多数的平民处在对立的地位。贵族本身的特征，便是最好的佐证。

　　特征之一，对社会政治权力的独占。贵族作为统治阶级，把国家政权操在手中，不容他人染指、分享。如在中国的封建社会，皇帝实行“家天下”，决不会把权力传于他姓之人；即便做官，也得讲究门第贵贱，不能任意僭越。总之，贵族实行的是对权力的世袭制度，是皇家和官僚集团对政治权力的高度垄断。在贵族专制之下，民众是不会享有民主、自由权利的。

　　特征之二，对社会经济利益的独享。贵族在经济上享有许多特权。如在奴隶社会，奴隶主贵族有世袭的领地、爵位，包括直接支配统治下奴隶的人身权利。在封建社会，天下都是皇家的，有权支配所有的社会财富；贵族官僚也享有种种经济特权，如承袭爵禄，盘剥农民，等等。就是被削去了政治权力的英国女王，日本天皇，在经济利益方面至今仍保留某些优惠和便利。而对平民百姓来说，贵族统治存在一天，他们就只有挨剥削、受搜刮的命运。

　　“红色贵族”怎样，我等族外之人，自然不好妄言。而陈希同、王宝森可以动用公款，兴建“虎丘山庄”之类逍遥别墅，供自家腐化享乐，更叫人怀疑这些“贵族”，到底是“红色”的，还是“白色”的，甚至是“黑色”的。再看厦门“远华案”中，那么多党政官员到“红楼”里享艳福，以及某些权贵与黑道人物、黑社会组织称兄道弟，狼狈为奸，他们的颜色又该算是哪一种呢？“红色贵族”似未可一概而论，但可以断言，某些“红色贵族”，如陈希同、李纪周等，其“红色”只不过是一层保护色，而其本质，确确实实是黑到家，又腐又臭的。

　　鲁迅早就指出，以往的统治阶级的革命，“不过是争夺一把旧椅子。去推的时候，好像这椅子很可恨，一夺到手，就不觉得是宝贝了，而同时也自觉了自己正和这‘旧的’一气”。“旧椅子”的魅力大矣！世界步入了公民时代，就民众的解放和社会的现代化说，至关紧要的是须明白：“大凡贵者成族，都不值称道。” 　　《武汉晨报》