白领追捧“算命” 选择向神秘主义领域寻找答案

　　近来，神秘主义学说颇有市场。去年，中国破天荒引进两部末世论电影《神秘数码》、《2012》，其中后者刷新了国内电影票房纪录。今年世界杯期间，一个名叫保罗的八爪软体动物受到了比任何一个球星都高的膜拜，相信它有某种不可知的对未来的预言能力的人达到了前所未有的数量。

　　一个趋势正在形成：一个日益壮大的白领人群，越来越选择向神秘主义的领域寻找答案。他们开始热衷于占星、算卦、风水、塔罗、面相、八字等学说。

　　近日，本报请来各路专家，为这股“算命热”算算命。几位专家分别从社会现实、历史文化和个人心理的角度，为我们带来了他们对这个问题的思考。

　　复旦大学国际关系与公共事务学院讲师沈逸认为，“提供心理咨询、算命算卦、运势分析的服务，盈利、还受到热捧，这完全是市场对白领那些强烈心理需求的本能反应，是一种知识外衣包装下的商业行为。”

　　沈逸分析，当代白领对“确定性”的普遍需求，是造成占星、算卦等运势预测大受热捧的重要因素，而这种对“确定性”需求又恰恰源于现实社会的巨大不确定性及其产生的压力。面对心理空白造成的压力和不安全感，这些具有神秘主义色彩的东西，比如占星、算命、心理测验自然就乘虚而入。

　　“寄托、好玩、娱乐的成分远远超过真正意义上的宗教情结，这和中国文化整体上对待宗教的实用主义情绪是一脉相承的。”沈逸说，比如现在，很多白领热衷于节假日到青浦等地拜佛、放生，原本往往由“阿姨、大妈”组成的放生队伍中，出现了大量小白领的身影。“放生为传统的旅游增加了合理、必要的基础。算是找个借口，三五成群出去踏青郊游吧。”

　　复旦大学中国语言文学系副教授谢金良认为，白领对自古就有的占卜缺乏原理性的必要了解。比如，古人强调占卜时的诚心，以一种虔诚、敬畏的态度面对虚幻的神灵；其次，古人只有在关系到个人前途、安危的重要事件，理性思考无法解决时，才会选择占卜；最后，古人对占卜多抱一种“玩味”的态度，所谓“观变玩占”，对此“把玩”而不过于信任，用其启发思维而不完全迷信，这是古人对“占”的理解。

　　谢教授认为，对待占卜，一定要持有一种理智、谨慎的态度。“人需要真正明白的是做人的‘大道理’，在现实社会中明白这些原则、大道理，才能在问题面前理性认清是与非，而不是沉迷于谜一样的占卜结果。”

　　申江服务导报 陈潇俊 赵宇希 朱颖莹