近日,北大中文系教授,孔子第73代直系传人孔庆东做客某网站,就郭德纲最近发生的一系列事件进行点评,孔庆东立场鲜明地力挺郭德纲。孔庆东更是猛夸郭德纲是民族英雄(8月18日《山东商报》)。
不是我不明白,这世界变化快。查询一下民族英雄的定义,民族英雄分狭义的与和广义两种类型,狭义是:一个民族在反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中作出了杰出贡献人物,其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人。广义是:在和平时期,为本民族的发展繁荣作出杰出贡献的人物。在一般情况下,人们更倾向于解释为狭义的民族英雄。从哪方面看,郭德纲和民族英雄都扯不到边,郭德纲咋就成了民族英雄?
诗人北岛说,在没有英雄的时代,我只想做一个人。不得不说,这是一个英雄缺席的时代,那些顶天立地的真英雄仿佛久违了,而精神侏儒仿佛多了,但吊诡的是,我们却时常听到关于英雄的鼓噪,英雄像大师一样被频繁使用。鲁迅在《三闲集》里说过,不虞之誉,也和不虞之毁一样地无聊。当下,不少学者善于满嘴跑火车,令人惊悸。
其实,郭德纲还是那个郭德纲,既没有人们想象得那样高尚,也没有人们想象得那样猥琐。不少国人评判公众人物,总该走极端,褒之者把人说得天花乱坠,毫无瑕疵,非神即圣,连红肿之处,也艳若桃花;贬之者则把人看得一文不值、一无是处,连可以忽略的瑕疵也无限放大,小题大做,狠命揪住不放。如此褒贬,都离真相太远,离客观太远。
北京 石川
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