“羊城八景”宋代已有延续千年

　　据查，宋、元、明、清时，广州均有羊城八景评选。

　　史书记载，宋代工商业发达，特别是对外贸易的繁荣，在今天光塔路一带形成的“番坊”、“番学”、“番市”非常兴旺，加上富民思想的普遍，城市生活活跃，市民和外商喜欢风景名胜，羊城八景评选自此肇始。

　　宋以后，评选羊城八景成了传统，历代相沿，从不间断。但随着自然条件的变迁和时代的发展，地方风景风采转变，人们审美观的提高，新旧景更替也成了必然。有学者认为，羊城八景不仅“山川融结，神灵孕秀”，绚丽多姿，而且具有丰富的文化内涵，是自然与文化的宝贵遗产。城市有八景，能使河山生色，增强城市的美誉度和提高知名度。

　　1963年“羊城八景”评委、著名作家秦牧在谈及当年评选时，说羊城晚报“想出了一个好花样，做了一件很有意思的事”，因为这回广州历史上首次发动市民评选的“羊城八景”，无论在评选方式、内容，还是推广传播的渠道上，都可谓别出心裁，开了不少“先河”。继1963年“羊城八景”评选后，1986年、2002年广州先后民选出了“羊城新八景”。有评论认为，古今羊城八景是广州的宝贵财富，也是广州推介城市形象的闪亮“名片”，应重视保护和适度开发利用，为城市和群众服务。而坊间广泛参与的民选形式，也强化了城市居民的归属感。

　　日前，由羊城晚报报业集团主办的“羊城新八景”评选活动，在广州市委市政府多个部门的指导、支持下，隆重拉开帷幕。不少市民反映，如今广州美景处处，要想从中选出八景委实不易。

　　“六脉皆通海，青山半入城”，山水格局一直是广州的骄傲，旧时羊城八景评选，基本离不开山水。解放后，人文景观尤其是文化古迹和城市建设越来越被重视。

　　秦牧在《羊城新八景》序中说，中国许许多多的城市都有老八景、老十景。那些名堂，大抵是历代的官僚豪贵，伙同一批骚人墨客搞出来的。1963年的新八景，不只是原有的风景名胜青春焕发，还出现了不少富有历史意义、充满时代气息的新风景区。“广州新八景反映了城市建设的速度和蓬勃的气象：像‘红陵旭日’，原来是一个荒岗；像‘珠海丹心’，原来是一个废墟；像‘白云松涛’，解放的时候，山上原本没几株树；像‘东湖春晓’，那地方原本是肮脏的‘崩口塘’……现在都变成有声有色的风景区了。他认为，此次新八景的诞生，反映了群众的进步的审美观念和健康的生活情趣”。

　　人文景观与自然景观的结合，可谓1963年“羊城八景”评选的基本原则。

　　据悉，宋代以来广州八景评选共选出过48个“羊城八景”，“两山一水”（越秀山、白云山和珠江）的入选次数高达20次。在1962年的评选中，“两山一水”入选率达99%。