六安战国墓陪葬品:陶俑代人殉 做工精湛神态安详

　　4月12日上午，随着六安城东战国墓南墓棺椁外藏室排水工作接近尾声，散布在外藏室各个角落的精美器物出现在人们面前，丰富得令人目不暇接。从战国墓目前出土的陪葬品来分析，皖西学院姚志忠教授认为，许多器物印证了战国后期楚国人与时俱进的精神，也彰显出时代文明的进程。

　　随着排水工作接近尾声，南墓棺椁外藏室内的陪葬品一一显露真容，丰富得令人目不暇接，包括盆、鼎、戈、伞、镜、壶、豆等等。外藏室北侧有一组青铜戈，还有一个长盒状的器物，看起来很像剑盒。东北角有一个带有2个环的罍(盛酒器)，周身被鸟兽纹等的纹饰所覆盖，十分精美；还有一只镇墓兽底座。

　　除此而外，外藏室南侧也发现了惊喜——许多陶头木身俑呈现在人们面前。这些陶头木身俑神态安详，做工十分精湛。许多考古人员都说，入行几十年还是第一次见到这种俑。由于陪葬品众多且位置杂乱，使得陶头木身俑数量及种类一时难以分清。

　　考古现场负责人说，夔纹罍、长柄伞、仿铜陶器和在六安首次发现的陶头木身俑、镇墓兽等，都象征着墓主的身份和地位。在地下埋藏了2000多年，这些陪葬品保存得这么完好，对于研究我国古代历史文化具有重要意义。

　　“南墓此次发现的陪葬的陶头木身俑，和上世纪90年代六安城西下大夫墓中发现的人殉现象相比，在葬俗上是一种进步。”皖西学院姚志忠教授分析说。城西下大夫墓可能是战国早期的楚墓，甚至可上延至春秋时期，那时楚国贵族墓葬人殉现象比较普遍，到战国后期开始改用俑来代替人殉，应视为社会的一大进步。

　　其次，通过南墓发现的带有夔纹(龙形纹)等纹饰的罍，人们也可从中管窥楚人的风俗变迁。楚国人崇拜凤，过去楚墓中常见带有凤纹等纹饰的器物，而夔纹的出现说明当时的楚文化与以龙为图腾的中原文化有了结合，逐渐融为一体，也是一种社会进步。

　　另外，两座战国墓中均出现了仿西周葬制青铜鼎的陶鼎，也从侧面反映了当时“六”(六安)地的商业繁荣。据分析，当时除了使用金币外，还大量使用铜制货币，加之当时已出现盗墓现象，所以铜显得金贵和稀缺，从而迫使当时楚人采用仿铜陶器来陪葬，这样既经济实惠，也是一种社会进步。(窦祖军)