中新网北京4月15日电(蒲波) “胡适对政治应是有超然的兴趣，”美国印第安那州私立德堡大学历史系教授江勇振15日在其新书《舍我其谁：胡适》北京的发布会上表示，“说胡适‘对政治是不感兴趣的兴趣’，那是误译。”
《舍我其谁：胡适》这部书还原了胡适1891到1917年的学术、思想、生活和事业的真实面貌。江勇振也希望透过这部传记“重建胡适所处的社会与时代的风貌——不管是他生于斯、长于斯、功成名就于斯的中国大陆，还是他留学、访问、持节出使以致于流亡的美国，甚至是他龙困浅滩以致于终老埋骨的台湾”。
据了解，《舍我其谁：胡适》预计共分五部。第一部，从1891到1917年；第二部从1917到1927年；第三部从1927到1937年；第四部从1937到1942年；第五部从1942到1962年。
胡适的日记：筛选过的自传档案
江勇振教授谈到研究胡适有两大难，一是资料驳杂，二是胡适是个“多面性的人”，研究需要涉及的知识面很广。他说，从1990年代初，就梦想写胡适传，直到北京的近代史档案对外开放，才决心尝试研究胡适。“档案馆里胡适的卷宗，中文有2000多个，英文有510多个，一辈子也看不完。”他从1990年代末开始，每年夏天来北京一个月查阅档案，最后决定挑英文卷宗查阅。
“在中国近代知名的人物里，胡适可能既是一个最对外公开、又最严守个人隐私的人。”江勇振这样评价胡适。他认为，胡适所搜集、保存下来的大量的日记、回忆以及来往信件，其实等于是已经由胡适筛选过后的自传档案。” 他一再强调，研究者不能“被胡适牵着鼻子走”。
江勇振说，胡适的日记不属于那种秘而不宣、写给自己看的私领域的产物，而更是他“知识男性唱和圈”里的一个重要的环节。更重要的是，胡适的日记所记载的，和他个人和家庭的生活几乎毫无关系。他的日记实际上是他的来往书信和学术著作的延伸。
《四十自述》是了解胡适早年生活最重要的资料。“如果不能识破胡适的取舍、渲染和淡出，只有落得被他的《四十自述》牵着鼻子走的命运。” 江勇振认为，《四十自述》有斧凿、嵌入、建构的痕迹。写作这本传记，他也对了解胡适留美生涯最重要的史料《留学日记》也持怀疑态度，以之为基础，参对当时的报纸，特别是康乃尔大学的学生报，以及胡适当时所作的演说与发表的文章，加以分析利用。
胡适的学术思想：狐狸才、刺猬心
在《舍我其谁：胡适》这本书中，江勇振希望能澄清许多对胡适的误解以及胡适本人对研究者的误导。“胡适说他是实验主义者。其实，他是一个实证主义者。”
江勇振把胡适跟托尔斯泰作比较，说他们一样是“狐狸才、刺猬心”。他说，自诩为实验主义的胡适，照理说当然应该是一只狐狸。然而，胡适是不是一个实验主义者，或者，更正确地说，胡适是如何挪用实验主义，是一个人云亦云了半个世纪，早就应该被厘清的问题。
江勇振认为，胡适有所不自知，他是刺猬心。他跟托尔斯泰一样，喜欢把人间的事物化约到单一的层面，可以是科学、民主，也可以是人性化、社会化。刺猬心的胡适，不满意王国维的《博士考》，发出“想重写一篇《两汉博士制度考》”的心声，求证据、精准、秩序之心到如此地步。
胡适的女性交谊：与韦莲司曾是恋人
江勇振认为，女性交谊对留美时期的胡适是一个很敏感的问题。用胡适在家信里形容自己的话来说，他是一个“已聘未婚”的人。“可能就因为如此，每当他触及到女性交谊的时候，他的做法常显示出心里有鬼的过当反应。”
“其实每个胡适的女性朋友都有她的个性。”江勇振发现，胡适留美时期来往通信最勤的女性，第一是韦莲司，第二是瘦琴。胡适和瘦琴只是朋友，和韦莲司却不同。
江勇振批评到，在不了解美国当时的种族歧视、保守思潮背景的情况下，有论述扭曲了“胡适和韦莲司的关系”，写成了好莱坞电影情节。他在书中举证，韦莲司在1927年4月17日的信里第一次说她爱上了胡适。胡适跟韦莲司在1933年胡适第三次赴美的时候变成灵肉合一的恋人，有韦莲司的信为证，尽管写得很含蓄。
认识韦莲司之后，胡适对女性的看法发生了变化。江勇振书中引述了胡适在1915年2月1日给女性朋友韦莲司的信，信中说：“我在上海的六年生活里，我不认为我跟任何一个女人说过十个字以上的话。”而胡适在1915年10月30日的《留学日记》里反省：“盖女子有一种感化力，善用之可以振衰起懦，可以化民成俗，爱国者不可不知所以保存发扬之，不可不知所以因势利用之。”
图书信息
《舍我其谁：胡适》（第一部）
璞玉成璧，1891-1917
（美）江勇振 著
出版发行：新星出版社 2011年4月
作者介绍
江勇振
台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士。现任美国印第安那州私立德堡(DePauw)大学历史系教授。
主要著作包括：
《张君劢传》(台北商务印书馆，1979年);
《星星•月亮•太阳——胡适的情感世界》(新星出版社，2006年)。
