羊城晚报：余秋雨应“反求诸己”

余秋雨

　　游戏文章　知我者,谓我心忧；不知我者,谓我何求

　　文/茅十七

　　尊重不是求来的，理解也不是要来的，与其抱怨别人，不如多在自己身上找原因，“反求诸己”这句话出自《孟子》，想必余大师也是知道的。

　　余秋雨开微博了！余秋雨又关微博了！一开一关之迅速，让人颇有目不暇接之感。现在开微博的文化名人越来越多，然而开得如此狼狈的，恐怕非余秋雨莫属。开张刚两三天，就被众多网友围观、调侃乃至“围殴”，压力之下只好删博改名，这在内地微博史上恐怕还是头一遭。都是网络暴民惹的祸么？仔细了解一下来龙去脉，却不难发现，这位文化大师的行事确实让人不能信服。

　　在这件事上，最“伤人感情”的是网友发现更新微博的不是余秋雨本人。在此之前，这个微博一有新浪的实名认证，二没有任何他人代笔的说明，所以无论是不怀好意的“余黑”，还是满腔崇拜的“余粉”，都抱着一腔热情来直抒胸臆。然而人们最终发现，这个微博背后并不是余秋雨，而是得到他授权的出版社编辑，于是匕首和投枪扎错了地，微笑与秋波送错了人，大家的失望可想而知。余秋雨自命传统文化大师，想来肯定知道，《中庸》有一句“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”，以诚待人是人与人相处的重要原则。娱乐明星用助理发微博尚且会被网友鄙视，文化大师用捉刀者忽悠网友就更容易催生不满情绪了。

　　这次微博事件还犯了一个忌讳，那就是“钱”。余大师肯定也知道，《论语》还说过“君子喻于义,小人喻于利”，不管是在传统文化中还是在现代，文化人和钱产生太多关系，都容易让人产生意见。余秋雨的私人秘书就此次微博事件接受采访时表示，余秋雨月底将在2011年中国图书博览会上推出新书《中华文化的47堂课》，出于宣传的考虑，这才开了微博，毕竟书卖得好，版税便多，这不由让人产生“真相大白”的感觉。有人曾经统计过，余秋雨微博的前十一条中，只有第一条“新浪微博的网友大家好”没有带文化二字，如此口口声声地说文化道文明，最终目的只是为了赚钱而已，那就莫怪网友们要拍砖了。

　　总而言之，余秋雨微博给人带来的感受就是“落差”二字：本以为是余秋雨本人，实际却是出版社编辑；本以为他要谈文化，最后却发现他是为了赚钱。在给了网友如此的心理落差之后，还想在网友那里收获尊重和肯定，结果只能是“千年一叹”。余秋雨曾经说过：“在今后，国民素质的提高，应该表现在大家对于精神等级的承认、梳理和守护，表现在大家对于高层思考者的尊重、保护和礼让。”高层思考者，自然也包括了余秋雨自己，在饱受争议之后，说出这样的话，其中的“自怜”和“求爱”之意溢于言表。然而尊重不是求来的，理解也不是要来的，与其抱怨别人，不如多在自己身上找原因，“反求诸己”这句话，出自于《四书》之一的《孟子》，想必余大师也是知道的。