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充满神秘感的景颇族竹筒取火(组图)

2011年08月01日 10:10 来源:云南网 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小

李勒丁老人特意换上了庄重的服装准备取火

  取火时,双手必须用力来回摩擦不停,直至取出火种为止,切不可中途停止,否则将前功尽弃。

竹筒取火成功了

选择合适的竹筒是取火成败的关键

棕绒——棕树身上生长的一种极细的棕色绒毛

取一半竹片在其中间放入混合过的棕绒和竹绒屑

景颇族人把火种保存在火塘里

李勒丁老人的侄儿子李崩用在村边的深山里寻找适合取火的野竹子

  德宏景颇族的竹筒取火,可以认定为钻木取火的另一种表现形式。时至今日,景颇族的竹筒取火依然充满了神秘。

  李勒丁:竹筒取火“古董级”人物

  70岁的景颇族老人李勒丁,是德宏州芒市西山乡跌撒村村民。说起六七岁第一次亲眼目睹取火的经历,一切仿佛还历历在目。

  当时家里的房子被火烧了。按照景颇族习惯,如村寨里有人家的房屋遭火灾,就要在被烧过的宅基上举行送恶火的仪式。

  李勒丁的记忆是,先要及时请董萨(景颇语,即“祭司”)驱火灾鬼,念咒语威胁火从哪里出来就回到哪里去。念的时候,还要说“绕胖”(景颇语音译,意为“快走”)。同时,在火灾废墟置一芭蕉杆做的碗,碗要放在水边。碗内要放马刀(景颇语音译,意为“大头鱼”)、宝奇(景颇语音译,意为“螃蟹”),放在水上漂着。

  董萨念过祭词后,要让鱼和螃蟹随水冲走。此时,由一男子扮成雌鬼。准备好现场编制的竹箩,垫上新鲜的竹叶,选上烧后越大越好的炭头,烧坏的衣服、裤子残骸放在背上的竹箩里。男子背着竹箩冲在前面快跑,后面五六个勇士撵着他走。他们手里拿着弹弓、刀、棍棒。用弹弓打的打,用刀砍的砍,用棍棒戳的戳,一路穷追猛杀。边跑边喊,“阿涅啰(景颇语音译,意为“不烧了”),衣服阿涅啰”。

  一直跑到芒市大河的坝子才停下。然后,将竹箩里所有东西都抛入河里,每个人都要将身体洗得干干净净才能回来。

  景颇族人民认为,这样便能将恶火赶到深谷或水塘里去了。赶走恶火回来后,重新取火,就是再举行迎请善火仪式。

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【编辑:张中江】
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我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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