新版电视剧《水浒传》剧照
王 锋
长达86集的新版电视剧《水浒传》已在各大卫视落下帷幕，其收视率屡攀高峰，也再次引发了观众重读原著的热潮。把小说改编成电视剧，是把小说的内容完全揉碎了再重新编码的过程，是用视听手段再现小说内容的过程，是一门再创造的艺术。把小说的人物形象和电视剧做一比较，就可发现，新版电视剧《水浒传》塑造的人物形象，呈现出了重塑和颠覆两种不同的结果。
重塑宋江的忠义
黑格尔说：“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作，人的最深刻方面只有通过动作才见诸现实。而动作，起源于心灵。” 马克思也说：“一个人物的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎样做。”宋江作为水浒英雄之首，其他人都把他视为精神和行为的领袖，因而他的言行举止具有“引领”和“示范”作用。那他的动作有什么变化呢？
原著中，宋江“怒杀”阎婆惜，而在新版电视剧中，则变成了“误杀”，还做了铺垫，改变了顺序，而且作案后也由逃逸变成了自首。原著中，阎婆惜和张文远相好，张文远是宋江的同房押司，二人没有过多的交情，而在电视剧中则增加了张文远被宋江接济的内容。原著中，和张文远的奸情败露后，婆惜发现了宋江和晁盖来往的书信，便提出了三个要求：休书、陪嫁、金子，但在电视剧中，宋江发现阎婆惜的奸情后，主动写了休书，要成全阎婆惜和张文远的姻缘。不仅如此，作案后宋江躲在房中的地窖里，待官差走后，两兄弟逃逸避案，后来宋江再次返家时被抓获，刺配沧州，而电视剧则是宋江主动自首，被刺配沧州。
从以上变动可以看出，接济下属显出乐善好施、急公好义，主动休妻衬出心胸豁达、视野开阔，犯法自首突出光明磊落，这样“忠义两全”的义士堪当梁山英豪的领袖，以这样的英雄做榜样，提升了好汉形象的格调。
女性角色的丰富与提升
在小说里，由于受到 “重男轻女”“男尊女卑”等时代观念的限制，众多的女性形象是配角，即使和男性平起平坐的3位女头领，也未作过多的描述，相较而言，社会地位也比较低，没有发言权，甚至被认为是红颜祸水。这样的形象在小说中多次出现，如武大郎的媳妇潘金莲、宋江的小妾阎婆惜、杨雄的老婆潘巧云、卢俊义的夫人贾氏、名妓李师师、张都监的养女玉兰等，而众多的英雄都是因为“女人”的原因，逼迫上了梁山。
但在新版电视剧《水浒传》对众多女性都做了“人性化”的处理，如扈三娘。扈三娘上山后，被宋太公认作干女儿，宋江替妹妹做媒，这就排除了“礼物”的嫌疑，并因此成就了一段美好的姻缘，在后来征剿方腊时，王英战死，扈三娘不想独活，也自杀殉情。这样的改编，体现了对女性的尊重，也符合当代观众的审美习惯。此外，电视剧中最明亮的女性形象是郡主琼英：通情达理、才艺出众，为追求爱情而舍命相随，为保护子民而弃暗投明，为《水浒传》的女性形象增添了光彩。总体而言，新版电视剧《水浒传》把女性塑造成有丰富情感的“活生生”的人，是对原著女性整体形象的丰富和提升。
经典人物形象的颠覆
新版电视剧《水浒传》中对人物形象有提升的重塑，也有随意的颠覆，具有代表性的是对鲁智深、潘金莲等经典形象的演绎。
小说里，鲁智深的形象集中体现在三个情节里：一是救助金老父女，路见不平拔刀相助，三拳打死了镇关西，体现了见义勇为、嫉恶如仇等性格特点；二是倒拔垂杨柳，表现了他的生性率直、力大无穷；三是“逢夏而擒，遇腊而执”，活捉夏侯成，擒住方腊，表现了他武艺高强、战功卓著。而到了电视剧版，这三个经典的情节都做了大幅的改动。鲁智深三拳打死镇关西虽被保留，但在救助金翠莲的过程中，让两人眉目传情、互生情愫，像是互相爱慕的情侣，不像见义勇为的英雄，从而使他的行为变质，人物变味。鲁智深倒拔垂杨柳，本是豪气冲天、英雄无敌，但添加了环保意味的调侃，使“拔柳”的壮举变成了杂耍的游戏： “你们几个把这棵树种好了，千万别让它死了；你们找棵不吵人的树，把鸟窝放上去，千万不可让鸟崽子死了；你们要是把这个鸟蛋吃了，我便拿你们的蛋来补偿。” 英雄气概在无厘头的搞笑中荡然无存。同样，在鲁智深擒拿方腊的壮举也被演绎成了“武松单臂捉方腊”，张冠李戴的错位，也让英雄的形象枯萎。因而，三大情节的改动，让鲁智深从一个见义勇为、嫉恶如仇的豪杰变成了一个莽撞的愣头青、多情的“花”和尚。
电视剧中颠覆的另一个经典形象是潘金莲。早有定论的 “淫妇”潘金莲在电视剧中却得到了美化，变成了大胆追求爱情的“烈女”。在和西门庆发生恋情之前，做了一系列的铺垫，如赶走前来骚扰的浪子，和西门大官人偷情也是因生理的饥渴和王婆的挑唆，事后用悔恨洗澡的画面显示“畸恋”的无辜；等奸情暴露后视死如归，不等武松杀她，自己就自杀了。这样的演绎，把历来为人拒绝和唾弃的“淫妇”演绎成了追求爱情、情感觉醒的“烈女”，让人产生武松残忍而潘金莲无辜的审美倾向，从而使经典形象的审美价值发生了错位，也使小说中潘金莲的艺术形象遭到了解构和颠覆。
