中新网瑞丽11月25日电 (顾一航 刘云 保旭 蒋晨)中华文化博大精深，民间非物质文化遗产尤为珍贵。一般来说，非物质文化遗产的技艺都是依靠传承人口传心授，代代相传。在今天，这些传承人的生存现状究竟如何？25日，记者一行拜访了傣族孔雀舞的国家非物质文化遗产传承人旺腊先生。
孔雀舞是中国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞最具代表性。2006年5月20日，傣族孔雀舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
旺腊，傣族人，已经66岁高龄的他出生于瑞丽市的一个小寨子。旺腊从小开始跳孔雀舞，迄今已有55年。2008年文化部授予旺腊国家级非物质文化遗产传承人资格。
旺腊先生家位于市中心的瑞丽文化馆大楼后的一间简易搭建的小棚，这也正是旺腊教学的场所。中间约20平米是空地做排练室；左侧隔出一间卧室，右侧就是厨房。
屋子里光线很暗，家具简单却不凌乱。大厅的墙壁上，挂满了旺腊的各项证书；墙角则是一排矮凳，供学员们排练时使用。总共不到50平方米的简易棚子里，容纳了旺腊先生的生活起居、排练教学。这与“国家非物质文化遗产传承人”的名号，实在有些格格不入。
尽管已年过花甲，旺腊与记者聊起孔雀舞时依旧精神熠熠，“从11岁开始跳舞算起，已经55年了。当初是因为六一儿童节的一次表演机会发现了自己的舞蹈潜质。”
孔雀舞可以说贯穿了旺腊的一生。从1959年第一次上台表演开始，50余年旺腊一直没有离开过舞台。“03年国家启动了民间文化保护工程，孔雀舞开始受到外界关注”，旺腊说。他曾先后到北京、成都、广州、南京以及泰国、缅甸、老挝等地参加表演。
“最近还去了躺深圳，11天20多场表演总共500块钱。”谈起经济状况，旺腊不禁叹气。从文化馆退休之后，旺腊办起了孔雀舞培训班。除却表演和退休工资，收入来源就是培训学生的学费。“一年70块钱，很多孩子从小教起一般都包6年”，旺腊说，即使是这样的低价，也有的家长嫌贵。一面要供孩子念大学，一面要维持自己的生活，一人一年70的培训费对旺腊的经济状况并没有太大改善，“楼上还有80平米的房子，也出租出去了。所以就搬到楼下住在排练室里。”
尽管如此，旺腊表示，“70块钱收徒，也要把这件事继续下去”。
“孔雀舞的传承培训班已经办了14期，”与瑞丽传统傣族孔雀舞多是男性舞者不同，如今的孔雀舞学员大多为女孩，而每期学员的培训时间也不固定。旺腊指着墙上的一幅照片对记者说，“这是我最得意的学生，她今年12岁。”据旺腊介绍，他的学生中也有部分是以舞蹈为专业。当记者问起旺腊，是否想过将孔雀舞传授给自己孩子，培养自己的传承人时，旺腊显得有些遗憾，“女儿不愿意学舞，去外面打工了。”
旺腊告诉记者，成为非物质文化遗产传承人后，他每年还能领到近8000元的补助。
55年的舞蹈生涯，50平米的舞蹈教室，70元一个学员的培训收入，国家级非物质文化遗产传承人却并无自己的继承人。对于传承保护中国民间文化精髓来说，传承人如此现状让人感到担忧。
传承人是历史的活化石，是非物质文化遗产的存立之本。然而，以人为载体、口传身授的特点是艺随人走，传承人锐减是非物质文化遗产濒危告急的根本原因。如何保护日渐稀少的传承人，培育文化传承新生力量，正在成为中国社会各界的关注热点。
结束探访后，我们与旺腊先生告别，一再叮嘱他搬回楼上生活。随行的当地文化官员告诉记者，正准备为旺腊筹建新的教学场所。(完)
