网评：“狗链牵男”行为艺术为何演砸了

　　“狗链牵男”行为艺术为何演砸了

　　李力言

　　日前，武汉光谷街头出现了这样一幕：一位女子用狗链牵着三位男子在地上爬行，期间有男子匍匐地上，舔舐女子脚上的鞋。被网友称为“找抽哥”的组织者称，这是在搞行为艺术，为了表现对男权社会的反抗，呼吁男女平等。

　　然而，对于这样的“艺术”，人们并不买账。不仅现场围观者很多表示“看不懂”，有的甚至觉得“无聊”、“恶心”，网友们对此也是砖头乱飞，痛加批评。“狗链牵男”的艺术，为什么演砸了？与近年来一些故作高深、故弄玄虚的行为艺术相比，“狗链牵男”的理念表达其实很浅白。通过诸如狗链、爬行、舔鞋等细节赤裸裸地宣示，反抗男权主义，追求男女平等，就是要把“你压迫我”变成“我虐待你”，以暴制暴，以新的不平等取代旧的不平等。这一行为艺术呼吁“举起道德的鞭子”，实则举起的不是道德之鞭，而是暴力之鞭：不仅是行为上的暴力元素，还在于意识上的暴力取向。据说，“狗链牵男”的灵感来自于李阳家庭暴力事件，那么按照其所表达的“平等逻辑”，是不是让李妻对李阳施以西洋拳，把他也揍个鼻青脸肿才算公平？

　　男女平等，既是一种性别关系，也是一种权利关系，二者之间不是零和博弈，而应合作共赢，双方需要相互尊重、互劲互爱，这才能形成和谐的两性关系。对一个文明社会来说，这既是处理社会关系的准则，也是男女关系主题艺术创作所应坚守的底线。以锁链连接男女，用舔鞋体现“尊重”，这样雷人的情节设计，姑且不说其艺术手段的高下，就从传达的理念来看，用暴力方式去追求平等，通过损害一方权利去实现另一方权利，早已背离了男女平等的核心价值，越过了人文精神的底线，不仅男性被侮辱和亵渎，女性也得不到应有“尊重”，最终造成了对男女的双重伤害。这也是“狗链牵男”为什么叫好少、拍砖多的原因所在。

　　当记者询问采用这种形式是否过于极端时，组织者也坦言：艺术都是夸张的，而且只有这样才能吸引眼球。这句话或许道出了“狗链牵男”的真实潜台词。夸张也好，扭曲也罢，惊世骇俗也行，这些都只是手段，目的在于吸引眼球、引起注意。艺术创作可以天马行空，但“真善美”等原则就如同掌控风筝的线，若断了线，必会走火入魔。从舆论的强烈反弹来看，“狗链牵男”似乎炒作成功了，但这种传播效果却很有反讽性。人们感触最深的，远远不是对男女平等、尊重女性话题的关注，而是打着这些旗号招摇过市的人格践踏、暴力道具、奴役场景，带来了视觉上、心理上的强烈冲击。在缺乏人文关怀的“恶之花”面前，男女平等的“善之果”已然被吞噬和异化。

　　当然，对街头展示的“狗链牵男”，我们也不必过度紧张，这类行为艺术终究影响有限，常常会成为一个娱乐功能突出的噱头乃至笑谈。另一些广泛传播的“行为艺术”，倒更值得注意。比如，日前广东一个7岁女孩因特别喜欢《还珠格格》里的小燕子，看到小燕子上吊自杀但不会死亡的镜头后，便与朋友模仿上吊，结果意外身亡。此事也引起热议，有人追问：“小燕子”的调皮机灵可以有很多种方式来表现，但为什么非得采取“上吊不死”这样的极端情节？类似地，一些影视作品、文艺作品中泛滥的血腥暴力、烟不离手、比富炫富等内容，其对社会尤其是青少年的负面效应一直就为人们所诟病。

　　歌德说过，有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。不管是在街头亮相的行为艺术，还是在荧屏上播放的影视节目，既是艺术作品，也是公共产品，天然地就具备一种社会责任，需要坚守公序良俗，考虑受众感受，有益于世道人心。否则，一味追求标新立异、吸引眼球，只管自己得利而不顾社会效益，戏演砸了倒在其次，关键是污染了公众的耳目和心灵。