临安首次公祭吴越王钱镠 钱文忠领读"钱氏家训"

　　钱汉东

　　壬辰清明，临安市首次在钱王陵隆重公祭吴越国王钱镠诞辰1160周年。钱镠是个传奇人物，他是“上有天堂，下有苏杭”的奠基人。我有幸应邀参加这一盛世祭典。

　　当日清晨，朝霞满天，心想今年可能没有 “清明时节雨纷纷”的情景了。可当我们驱车前往时，天却一点点阴沉下来，甚至下起了淅淅沥沥的小雨。而当车至钱王陵时，突然雨霁，同行宗亲啧啧称奇。

　　钱王陵入口处有一座雕刻精美的牌坊。古松翠柏参天，亭台楼阁重叠，中间高高突起的小山岗就是钱王的陵寝。

　　广场上铺着长长的红地毯，临安水龙、十八般武艺、《还乡歌》等临安民间艺术表演相继登场。《还乡歌》为钱武肃王50岁衣锦还乡时创作，这次由《梁祝》主创者之一何占豪作曲，曲调热情欢快，意境高远深邃，让人赞不绝口。

　　良辰吉时，祭典开始。击鼓撞钟；临安市政府代表致辞；穿戴唐代衣服的礼兵，抬起牛猪羊三牲及祭品。整个祭祀活动按照中华传统仪式进行：击鼓撞钟、贡祭品、奏祭乐、恭祭文、奉祭舞、敬清香、诵家训、献花篮等，一丝不苟，表达了钱王后裔对祖先的崇敬。

　　我双手恭持轻烟缭绕的清香，迈着沉稳的步履，与专程从美国前来祭祀的中国科学院外籍院士钱煦以及钱学森之子钱永刚、钱伟长之子钱元凯、钱三强之子钱思进等宗亲，将一炷炷清香，小心翼翼地插入宝鼎香炉。在这一瞬间，我思绪万千，眼睛也有点湿润了。

　　钱王以“民为社稷之本，土乃百物所生”为治国理念，实施保境安民，轻敛薄赋，捍海筑堤，浚湖治河等治国举措，保证了吴越国物阜民丰，独享太平与繁华。据记载：当时中央政府准许钱镠造一座王府，风水先生认定填西湖造王府，这里风水好，有王气，钱家可享有千年江山。但钱镠不同意，说：“百姓靠湖水为生，无水即无民，我还要王气干什么？”他不但没填西湖，还设置了7000名“撩浅军”，从事西湖等的疏浚工作。

　　钱王还是一位有远见的政治家，他制订了“以小事大，善事中国”的方针，不问是谁做皇帝，始终“奉中原正朔”，屡次拒绝别人劝他称帝，在临终时还嘱咐儿子元瓘：“子孙善事中国，勿以易姓废事大之礼。”当赵匡胤削平十国时，南唐为了抗拒北宋，李后主致书钱弘俶请求帮助。可钱氏仍以大局为重，听从北宋之命，主动出师。978年毅然“纳土归宋”，实现祖国统一。这在人类文明史写下辉煌的一页，800年以后才出现美国华盛顿总统礼让之举。

　　钱王的高明之处，是于传统的宗法社会里，不谋一己之利，抛弃家天下，以苍生为念，主动让贤，这种境界谈何容易。一部北宋流传至今的《百家姓》开头便是“赵钱孙李”，赵家是皇帝，钱姓排名第二，说明百民拥戴钱王和平统一祖国的决策。钱氏后人根据祖训，过起了“耕读传家”的平民生活。

　　敬香后，钱文忠宗亲激情满怀地带领500余位钱氏后裔诵读《钱氏家训》。有着美国科学院等六个院士头衔的钱煦深情地告诉我：钱王后裔名人辈出，这同钱王“子孙虽愚，诗书须读”，“忠厚传家”等遗训有关。这次祭典时间原本与钱煦的安排有冲突。我给他复函时，引用家训“祖宗虽远，祭祀宜诚”，他收函后马上改变行程，决定参加祭典。这位81岁高龄的世界级大科学家还应上海钱镠研究会之邀来沪，到华东理工大学与钱旭红院士举行“双钱对话”，精彩纷呈，好评如潮。钱煦院士的这种人格、学品，让人感动不已。

　　钱王文化是中华民族共同的精神财富，将永远激励海内外钱王后裔发扬爱国、创业的传统，为中华民族的统一大业再立新功，以告慰祖先钱王。