从赵忠祥《为神九歌》诗谈起:“奇景要大作”

　　“奇景要大作”

　　——从赵忠祥《为神九歌》诗谈起

　　□　逄春阶

　　“天际平添星一颗，神舟九号越银河。乾坤现瑞风长舞，龙凤呈祥云放歌。奋斗年年为玉帛，高呼处处化干戈。万人还向刘洋贺，月里嫦娥泪亦多。”这是赵忠祥6月16日晚观看神九发射成功后写的诗。祝贺神九的诗，肯定不少，但我没看到，赵先生的诗是我看到的第一首。

　　赵忠祥退休后，一直很忙。不仅主持节目，还要画驴，写诗。2008年神七发射时，他就创作了一首名为《神七赞》的旧体诗，没想到，让“巴蜀鬼才”魏明伦批了一通，魏明伦指出赵诗的平仄错乱。这次，赵忠祥的诗，得到了魏明伦的正面评价：“赵忠祥这次写新诗《为神九歌》，大有进步，很有文学水平。诗词很大气，平仄韵脚很工整，远比有的专业作家水平高。很可悲，现在有不少专业作家，已写不来古体诗了！”

　　我不懂古体诗，对赵诗不好说啥，感觉朗朗上口，如果诗味再足一些，可能更好。魏明伦的评价有点高。我想说的是，神九升空那天傍晚，盯着发射直播画面，我很激动。但激动也就激动了，没有一点写诗的念头，甚至连写随感的念头也没有。而赵先生激动完了，还要记录下激动，化而为诗。作为70岁的老同志，天这么热，还埋头向诗，确实不易。

　　中国是诗的国度，用诗歌记录历史是有传统的。如杜甫的诗，被誉为“诗史”，杜甫以其生花之笔，为我们提供了他那个时代历史真实的画面，如叙事组诗“三吏”“三别”，往事越千年，但当时的情景意象，人物神态，婉转笔端，如在目前。为何？是史，又是诗也。

　　可是现在写诗的少了，大家都忙着，忙得忘记了诗。思绪飞不起来，一切都那么实际，所有的喜悦，都要用物质利益来刺激。写诗有什么用？能赚钱吗？不能。能帮助升迁吗？不能。那写这干嘛呢！别矫情了，于是罢笔。

　　忽然想起了陈毅元帅。“持枪跃马经殊死”的陈老总乃一儒将，喜欢作诗，在炮火纷飞的战场上，有吟咏，在外交出访途中，也有吟咏。战斗间隙、工作之余，随意写之，得天趣之妙。如《冬夜杂咏》，如感事书怀《七古·手莫伸》等。孩子小丹远行就学，陈毅因公南行，匆匆言别，不及细谈，他写诗送行：“小丹赴东北，升学入军工。写诗送汝行，永远记心中。汝是党之子，革命是吾风。汝是无产者，勤俭是吾宗……”现在孩子上学，家长有几个写诗相送的？我有切身体会，往往发个短信了事：“学费已打卡上，查收。”干干巴巴地只是告知，没有情感的流淌。

　　把枯燥的生活调理得有趣一些，生动一些，水灵一些，诗意一些，乐观一些，耐人寻味一些，多好。陈老总对诗的挚爱，葆有了他的赤子之心和对生命的热忱，值得我们学习。1949年10月，他写了《开国小言》诗，写出了自己站在天安门城楼上的所思所想。结尾他谦虚地写道：“奇景要大作，开国要雅言。拙句何足数，避席让群贤。”陈毅说的“奇景要大作”，是一种期许。其实，大作如没有出来，“小言”问世，小言，也就成了“大言”。

　　神九上天，蛟龙下潜，这两件大事，真是惊天动地。应该是中华民族的“奇景”，我们的科学家们，用自己的智慧，写出了壮美的诗篇。而我们的文艺工作者，是不是也应该用自己的智慧，上下求索，运笔成风，信手挥洒，写出这“奇景”呢？

　　毛泽东1965年写出了《水调歌头·重上井冈山》词，其中的两句“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”仿佛是预言，浪漫的想象如今真成了现实。我想，倘若毛泽东活着，不知又会写出什么磅礴诗篇来呢。