甘肃民办博物馆困境：馆舍不合条件，藏品保护不够

　　近几年，随着民间资本的壮大，我国民办博物馆逐步进入了快速发展时期，逐渐成为我国博物馆体系中一支不可忽视的力量。而甘肃的民办博物馆，也正在起步和发展。

　　2012年8月27日，“全国首届民办博物馆研究成果交流会”在兰举办，就民办博物馆的办馆经验及各自领域内的研究成果进行了交流。这也再次引发了关于民办博物馆生存现状的讨论……

　　“委屈”的藏品

　　2012年8月27日，由中国博物馆协会民办博物馆专业委员会主办，甘肃省古玩书画协会、甘肃钧得轩收藏博物馆承办的“全国首届民办博物馆研究成果交流会”在兰州举办。

　　28日上午，甘肃钧得轩收藏博物馆正式在兰开馆。

　　钧得轩收藏博物馆是兰州市第五个民办博物馆，也是其中首家综合类民办博物馆。

　　永昌路万盛大厦19楼，除非事先知情，从马路上抬眼望去，是很难想到里面还藏着一个博物馆的。即使是抵达19楼，走下电梯，在穿过长廊见到别有洞天前，依旧难免有些疑虑。钧得轩收藏博物馆，就建在了这样一个“不具备任何建博物馆条件”的地方。

　　展馆是馆长杨晓钧拿自己以前购置的写字楼改建的。

　　钧得轩收藏博物馆展馆面积近千平方米，分8个展厅，馆藏文物及藏品有万余件。走出电梯，“钧得轩”几个大字下便摆着远古时代的动物化石。从入口进，首先映入眼帘的是马家窑时期的彩陶，一路向右，各类彩陶、青铜器、瓷器、字画、钱币等密密麻麻地陈列。

　　董其昌长卷、唐代背金方镜和南宋龙泉盘，这是馆内他最引以为傲的三件藏品。每件藏品的背后，都有着可说道的故事。杨晓钧说，背金方镜是古玩界的一个朋友在青海碰到的，他托友人收购回来，东西到兰州后，还没遇着杨晓钧，便被另一个藏家看中，高价买走了。杨晓钧知道后，又让朋友以展览的名义借来，加了些钱，再买了回来。

　　杨晓钧最津津乐道的还数龙泉盘。南宋时期的龙泉盘，放置在一个独立的展柜中，看上去细腻温润，散发出幽韵的冷光，即使是外行，也不由得赞叹其美。2007年在北京，龙泉盘被出到320万元高价，他也没舍得卖。“钱可以再来，好东西卖了可就没了。钱是很重要，可是我总想着还有比钱更重要的事，譬如文化传承。”他说。

　　杨晓钧说，董其昌长卷长27米，书的是米芾的《天马赋》，尺幅大、藏量少，遇到也要靠缘分。但是，现在这幅长卷只是以卷轴的形式安置在展柜中，并未摊开让人们一览其风采。“地方还是远远不够。”他说。杨晓钧不止一次地重复，看着钧得轩收藏博物馆，他都觉得“委屈”，他的“藏品也在受委屈”。

　　狭小的场馆

　　甘肃省文物局博物馆与社会文物处的工作人员戴子佳说这种委屈在省内民办博物馆中，实为一种常态。

　　“民办博物馆的馆舍多跟不上，有些甚至是临时找的地方，基本上没有专门的建筑，馆舍内部许多也都比较简陋，并没有专门的业务库房。”他说。

　　戴子佳介绍，目前，经甘肃省文物局申报批准、登记在册的民办博物馆共有八家。其中，除了天水成纪博物馆和酒泉的阳关博物馆，都没有独立的馆舍。

　　杨晓钧说，房屋高度大概得5米左右，才能满足一些字画的展示需要，可现在，他的“钧得轩”进深才2.7米。馆内走廊都被充分利用起来，彩陶展柜的壁上也悬上了书画作品。字画展柜更是密密麻麻的，挨个排开，长卷或只打开一部分，或“藏头藏尾”地挂在墙上。

　　他最希望的是政府可以给他提供一块地，他想建一栋大厦，名字都想好了，就叫“钧得轩文博大厦”，到时候不仅是钧得轩收藏博物，甘肃的古玩、文博交易店都可以聚集在这个部落，他说，“想给藏品一个舒适的舞台”。

　　现在，在场馆尚不理想的时候就建起钧得轩收藏博物馆，杨晓钧说，“我必须先把它建起来，也算给各方一个交代，证明我是想干点实事的，不是只喊喊而已。”

　　现实与情结

　　文物收藏者许多都是对文物有着一种莫以言状的感情，甚至可以说是情结。

　　戴子佳说，有些民办的博物馆，如兰州彩陶艺术博物馆，里面某些藏品甚至比有些官办博物馆里的还要有品位。

　　兰州彩陶艺术博物馆位于陇西路金城珠宝古玩城内，展厅是租的商家的铺面，不足五百平方米，展品涵盖了中国新石器文化绵续演变的完整过程。老官台文化和大地湾文化、马家窑文化、齐家文化、沙井文化、寺洼文化、辛店文化等，从彩陶初始期、繁荣期，一直绵延到鼎盛期、衰落期。

　　仰韶文化早期的人面鱼纹盆、马家窑文化马家窑类型的旋涡纹高口双耳瓶、马家窑文化马家窑类型的圆圈纹双口鸟型壶……许多圈子里的朋友都对这些藏品表达过惊叹。

　　馆长王海东做了30多年的彩陶专项收藏，经手过几千个彩陶。

　　他曾经表达过自己的初衷：“创办兰州彩陶艺术博物馆，就是想着把甘肃文化的老家底留住，守住。把个人收藏的彩陶放在公众瞩目的厅堂里，让国家文物部门登记入册，就是逼自己不为眼前的利益诱惑，好好守住这些宝贝，让甘肃人有个看头，有个脸面。”

　　戴子佳说建博物馆基本都是亏本的，“现在的民办博物馆，主要以个人、社会团体或研究会，以及企业作为依托。建馆的缘由也可以从多方面进行考虑。”

　　甘肃民办博物馆的建立者，多是有些文化情结、自己玩收藏的。

　　有些就是纯粹的个人兴趣。戴子佳介绍，像天水养正堂报刊博物馆，就是几个爱好报刊收藏的老人创办的，平时也就是闲来自娱自乐。当然，有些也兼有其他考虑。天水成纪博物馆是天水成纪生物药业的董事长张有平创办的，这也算作是企业文化建设的一部分。兰州古一徵语言历史科学博物馆则有一部分出于教学需要。而酒泉的阳关博物馆和敦煌敦华博物馆的创办则与旅游业息息相关。

　　“民办博物馆对于文化的保护和传承有着重要的意义。”戴子佳说，“像阳关博物馆，呈现的多是当地的地域文化，若没有这些，人们对于阳关的认知多停留在自然风光和古诗词中间，阳关也仅仅是一个文化符号。对历史文化的深度挖掘，必须通过文物，通过研究。”

　　尚待破困境

　　戴子佳说，甘肃的民办博物馆尚处在起步阶段，还有很大的提升空间。除了馆舍不符合条件，民办博物馆还有许多问题有待解决。

　　“展览大多只是将藏品陈列出来，但是并没有相关的介绍，而且在观赏性、科学性和趣味性上做得还不够，与观众的互动也亟待提高。此外，藏品的科学保护做得也远远不够，自然条件下，文物很容易腐坏。”他说，“有些民办博物馆的人员也不够，而且人员的专业素质还有待提高。有些民办博物馆就建在居民区内，安防、消防设施都很难保障。”

　　随着民办博物馆的蓬勃兴起，各种情况显现，许多专家和学者都数度提及，在这一阶段对于博物馆学界和法学界的同仁而言，专心讨论非国有博物馆的准入制度和法律保障问题十分必要。

　　戴子佳介绍，甘肃省文物局为支持省内民办博物馆的发展做出过努力，在对国有文物保护单位进行培训时，将民办博物馆的相关人员也涵盖了进来，帮他们进行人才培养和业务指导。还指导他们进行文物的建档备案，进行规范化管理。但这些对于民办博物馆的发展而言，还远远不够。他说，针对目前的状况，省文物局草拟了《甘肃民办博物馆管理暂行办法》，对各项工作进行量化，估计会在近期内颁行。

　　“如果文物只是收藏者自己赏玩，它的社会宣教等作用就被掩盖了，民办博物馆无疑弥补了这一缺憾。”他说，“而且甘肃民办博物馆专题性的趋多，这也符合博物馆专题化的社会趋势。”

　　而据各方所言，经费缺失，无疑是民办博物馆建立和运营的制约性难题。

　　戴子佳介绍，现在甘肃省内申报批准的民办博物馆都是免费开放，文物局也并没有专门的资金补贴，所有的资金都得靠自筹。

　　“以后的路可能会很难。”杨晓钧说，他还有一个“宏图伟业”——整合甘肃民间各界力量，共建一个“甘肃民间博物馆”。“当然，目前这还只是一个遥远的心愿。”他说。

　　文/图 本报记者 岳超群 实习生 段青亮

　　甘肃八家民办博物馆

　　天水成纪博物馆，展览最具代表性的是青铜器；天水养正堂报刊博物馆，是报刊的专题博物馆；酒泉的阳关博物馆，里面陈列最多的是铜器和民俗文物，主要展现阳关当地的历史文化；敦煌敦华博物馆，藏品以玉器和瓷器为主；定西的马家窑彩陶文化博物馆、兰州彩陶艺术博物馆，两者皆为彩陶的专题博物馆；兰州古一徵语言历史科学博物馆，里面陈列最多的是化石、陶器和陨石；甘肃黄河玉文化博物馆，是玉的专题博物馆。