全能神邪教设立护法队惩戒脱教者：打断四肢割耳(2)

　　(播放短片)

　　解说：

　　这是今天下午五点半的西藏布达拉宫，云南玉龙雪山，台北101大厦，东京、朝鲜、大不列颠，这些来自世界各地的实时画面，在今天同时出现在了一家网站的主页上，直播活动的主题是，全球见证流言终结。经历了昨晚一场降雪，今天的北京迎来了冬日的暖阳，这是今天下午3点14分35秒的北京王府井大街，平静如常，人来人往。

　　记者：

　　知道今天是什么日子吗？

　　市民：

　　冬至。

　　市民：

　　传说中的世界末日。

　　市民：

　　昨天晚上我还真做了个梦，就梦见天上的那个太阳黑了。

　　市民：

　　现在已经三点三十多分了，我们现在很正常。

　　市民：

　　世界末日过去了，新生到来了，新的生活开始了。

　　解说：

　　今天，在一家网站参与世界末日相关讨论的微博竟然突破了一亿，不过，大家讨论的主题却是充满了娱乐精神，“末日，走你。”

　　“我一点也不想死在英语课上！！！”“我还没老公呢。”“世界末日快到了哦，我的信用卡就不用还了吧。”

　　尽管末日说没有多少人当真，但是我们身边的末日元素却比比皆是。在一家网站输入关健词2012船票，搜索结果两千多条，船票的价格从几块钱、几十块到上百块不等。在西安一所学校的官方微博竟然贴出了末日放假通知；甚至一家公司也给员工放假，并给在职员工每人发放末日遣散费，还有网友上传了视频，展示自己亲手制造的中国版诺亚方舟。

　　有人在调侃，有人却也借着这个日子表达着一份温暖。

　　“最想对我爸妈说，我爱你们。”“对爸爸妈妈说我爱你们。”“我爱你们”。“对我最最喜欢的人说一声，我喜欢你。”“对我喜欢的人说我喜欢你。”

　　2012年12月21日，没有人希望末日真的到来，但末日却会深刻地成为大家的集体记忆。

　　歌曲《世界未末日》片段

　　“就算是世界要倾斜，亲爱的我也绝不说离别，尽管末日威胁再强烈，有爱就不累。”

　　主持人：

　　今天我们注意到《人民日报》的一个微博准确地给人们进行了一个点评，它说“具体到分秒的末日节点，让明天多少有些微妙。可以肯定，就像从未兑现的不下200个末日预言一样，今天依然日出日落，一如往昔，该还的账单要还，该做的工作还要做。末日玩笑更像提醒：把每天都当最后一天用力去过，去爱，去珍惜，不拖延、不荒废。若有充盈的内心，何来末日之忧？”这是一个善意的提醒，但是我们也的确是发现，虽然说这个末日传言已经被击碎了，但是人们这种心头曾经有些人的确是被这种末日的心态所笼罩着，为什么会出现这种现象？接下来我们就连线清华大学的彭凯平教授。彭先生您好，在上星期的时候我就跟您探讨过末日心态。在这个星期里边，我就一直在想，您说在信末日论的这些人里边，是多数人信还是少数人信，就您的观察和研究，是一个什么样的结果？

　　彭凯平 清华大学心理学系主任：

　　对末日预言的信任程度肯定是少数人信得比较多，多数人以娱乐的心态来对待末日的预言。但是对末日预言的担忧，或者说对人类生命的担忧、死亡的担忧，我觉得这是一个普遍的心理特性，人人都有。

　　主持人：

　　为什么这样的一种由末日说而引发的一种末日心态，会促使人们对未来有担忧？

　　彭凯平：

　　因为这反映了人类比较深沉的对死亡的恐惧和对生命的欲望，因为死亡是不可预测，而且不可避免，所以我们每个人潜在都对失去生命有一种担忧，而且对自身的优越感有一种怀疑，因为我们突然意识到自己不比其它的动物、其它的生物更加有价值，更加长久，所以这种恐惧应该是与生俱有的人类的心理特性。

　　主持人：

　　为什么，像我们短片里也提到了，在过去的若干年的时间里面，不下200次的这种末日的预言，为什么人类却宁愿一次一次地信它的有？

　　彭凯平：

　　因为在某种意义上来讲，引发我们死亡恐惧的事情是在生活中间经常碰见的，生死病残老，还有在某种意义上，女性的躯体，还有性生活、性能力等等，都会引起我们对自己生命忧郁的担忧，这种担忧就会形成我们对未来的担忧，形成对人类的末日的担忧，所以是随时可以产生的。

　　主持人：

　　那是不是可以理解为，人类对于自身的担忧，他会找到各种各样的机会，他去把它放在上面，让它作为一个承载，去表达自己的这种担心。

　　彭凯平：

　　绝对是这样，而且由于现在媒体的发达，有很多的西方的思想、外国的思想也会变成我们担忧的一个缘由。

　　主持人：

　　那也就是说这种担忧以前有，现在有，未来仍然会有。

　　彭凯平：

　　这是我们人类生活的一个不可避免的现象。

　　主持人：

　　但是从种种的末日心态里面也看到了相对积极的一面，比如说有人会幽默一把，调侃一把，甚至有人会利用这样的一个机会，积极地去审视一下自己的人生，我还有多少有意义的事情没干，我跟自己的家人还有多少这种深情厚谊的话没有讲。您怎么看待这种现象？

　　彭凯平：

　　心理学家已经发现，对这种死亡的恐惧和焦虑，人类的应对方式主要有三种，一种是靠亲密关系，也就是我们跟亲人之间的亲密关系来解读我们这种担忧，因为亲人在某种意义上可以延续我们的生命和基因。另外一种就是提高自身的自尊心、自信心和自强精神，就是内心的强大，也可以解决我们对生命的担忧。还有一种就是世界观的改变，就是突然意识到我们自己其实可以创造出一种价值，这是永恒的，而且这是影响人类生命的。

　　比如说我们中国文化里头的“三不朽”：立德、立言、立功，就是有伟大的价值观念、世界观念，也可以克服我们对死亡的担忧和恐惧。

　　主持人：

　　好，谢谢彭教授，稍后会继续跟您连线。我们不妨看一下玛雅后裔在蒂卡尔遗址附近举行传统仪式上，一位玛雅长老是这么说的，他说“人们不需要恐惧，新纪元的展开就是为了给全人类一个改变的机会，小到家庭，大到国家社会，都应该被我们改变得更美好，这才是新纪元的意义。”

　　我们反过头来说，如果说借此机会，大家狂欢一下、发泄一下，甚至来审视一下自己内心的话，这都不失为一个什么，无伤大雅。但是如果想恶意地利用这个一个做些什么，那就是值得警惕的事情了。