百年前语文教科书重新影印 共选3921个汉字(图)

《澄衷蒙学堂字课图说》内页插图。(出版社供图)

　　▲《澄衷蒙学堂字课图说》【清】刘树屏 著新星出版社2014年1月定价：880.00元

　　继本报4月4日推出报道《重新认识汉字》，介绍百年前语文教科书《澄衷蒙学堂字课图说》(以下简称(“《澄书》”)重新影印情况，引起读者极大反响。许多读者纷纷致电本报，想进一步深入了解《澄书》背后的故事。为此，本报记者昨日专访了著名媒体人、《澄书》出版策划人胡赳赳。他表示，《澄书》在今天更应成为一家人共同阅读的工具书。　记者 魏沛娜

　　100年前的孩子：

　　12岁能认3000多汉字

　　《文化广场》：这套书共分四卷八册，每卷均为不同内容。你觉得它在编辑体例上有何特色？

　　胡赳赳：首先是体量丰富，那时孩子到12岁就能认3000多个汉字了；其次是集字有认知和科学依据，相同类型的字放在一起，而且配以精美的图画，这都符合认知规律；书的编排按“六宫格”的形式，由书法家和画家来创作，如今即便是把它作艺术品来看，也是极好的收藏品。有人说这套书难，那是因为没有认真去读过，而且我们的阅读能力也“退化”了。

　　《文化广场》：从内容方面看，《澄衷蒙学堂字课图说》共选3921个汉字，这些字在挑选、字词意义解释上有何独特？

　　胡赳赳：这3000多个字，都是常用字，涵盖了天文、地理、自然、生物、历史、生活、科学，可谓是一部小型的百科全书。所以可以想象，那时的孩子认完这些字后，其“常识”已经基本具足。我们现在的教材在“常识”性方面不足，常常靠家庭教育来弥补，这对孩子来讲是负担很重的。

　　100年前的语文书：

　　插图均为《点石斋画报》风格

　　《文化广场》：插图762幅，为此套书另一明显特色，是真正的图文并茂，这些插图有何特别之处？

　　胡赳赳：插图为《点石斋画报》风格。该画报为中国最早的旬刊画报，由上海《申报》附送，每期画页八幅。光绪十年(公元1884年)创刊，光绪二十四年(公元1898年)停刊，共发表了4000余幅作品，当时参与创作的画家除吴友如和王钊外，还有金蟾香、张志瀛、周慕桥等17人。这些画家多参用西方透视画法，构图严谨，线条流畅简洁优美。点石斋画报多由苏州画师创作，而《澄书》亦如此，由署名为“吴子城”的画师所绘，吴子城可能是集体创作的一个笔名。这762幅绘画与《点石斋画报》一样，极具收藏与欣赏价值。绘画加上书法，实则书画双璧，具有高超的人文修养和技法。

　　100年前认的“第一字”：

　　“天”字教你培养独立人格

　　《文化广场》：此书卷一第一个字是“天”，卷二的是“礼”，卷三的是“数”，卷四的是“孕”，如何看待每卷的首字，它们传达出特别的用意吗？

　　胡赳赳：我想编者是有意味的。天者，自然也，先做一个自然的人，也就是宇宙公民，即孟子所说的做“天民”，这对于培养一个人的独立人格非常重要。礼者，社会也，人首先是个自然的人，其次才是个社会的人，自然属性是第一属性，社会属性是第二属性，职业属性是第三属性。数，即理解世界的方式，也是《黄帝内经》所传达的，“法于阴阳，和于术数”。孕，则有《易经》之“生生不息”之意，也是对童蒙的期望。我想，这四个字作为四卷开篇，是编者的意味深长。

　　100年前的国家观：

　　五百家为“党”

　　《文化广场》：从这套书中，我们可以窥见当时人们的价值观、生活物质观、民族国家观等观念吗？

　　胡赳赳：例如对“党”的解释，《澄书》曰：“五百家为党，如乡党、党人”；这是对10岁以下，对11岁以上的更进一步：“周制五家为比，五比为闾，五闾为族，五族为党；党，朋也，助也，朋助而匿非，则为偏党朋党之党。”

　　《新华字典》释“京”：“京城，国家的首都，特指我国首都。”《澄书》则曰：“首善之区曰京，北京，京都；大也，京为天子所居，故大之，国朝因前代之旧，以顺天府为京师，为城三重，宫阙壮丽，居民二百万，人烟稠密，冠绝各省。”

　　再如“物”，《新华字典》解释有二：东西；“我”以外的人或环境，多指众人。《澄书》释义为，凡生天地之间者皆曰物，分动物、植物、矿物。

　　100年前的世界观：

　　熟知潮汐现象，绘制世界地图

　　《文化广场》：《澄书》的诞生也处在思想杂出的旧学、新学接壤之际，哪些内容可以体现受西学东渐的影响？

　　胡赳赳：如：卷一中印有51幅世界和中国地图的插绘。又如：对于电的解释，就很有意思：“阴阳二气薄而生热，热而发光曰电”，“电速三倍于光，每秒约行五十七万英里。动植及金类多有含之者。今所用，则人造之电也”，讲到了人可以发电。由电的概念扩大到雷：“阴阳二电摩荡空际，鼓击而成声者为雷。雷声必在电后者，光行较速于声。如施放火炮，先见火后闻声也。避雷之法，勿近铁器，勿着湿衣，勿倚高墙，勿开窗户。屋高设防雷杆，可以引电入地”，为小学生提供了有用的防雷知识。

　　对潮汐现象，教科书作了长篇解释，引用了当时的最新发现：“潮汐之理，昔人但谓地与日月相吸而成，惟地球背日月面成潮之理，终难明确。数年前美国天文学家，谓地球对日月面与背日月面所成之潮，不仅关日月吸力，更由向心离心二力而生。对日月面之水，向心力大于离心力，故水也对日月凸出而成潮。背日月面之水，离心力大于向心力，故水也背日月凸出而成潮。对面既有潮，背面复有潮，故地绕本轴一周潮必两至。”此时，科学术语“向心力”、“离心力”见诸语端。