山西阳泉市副市长王敬瑞出了一本数十万字的《芝麻官悟语》,今年已出到第七版。该书主要记述了作者的为官心得,如为官应有鞭子、刀子、斧子、抹子等“四工具”和“给票子、给面子、给位子”的“三给激励法”等等。(7月18日华商报)
官员在为政之余写写心得,也不失为一种很好的工作方式。但如果将写书的重心放在“用权之术”或“上下逢迎之技”,而非如何恪尽其职、善尽其政的方法之上,未免偏离“为官之本”。
“为官之本”,主要内涵在于“为官之道”。前者已被古训“当官不为民作主,不如回家卖红薯”,以及今人“全心全意为人民服务”作出了生动注解。而诸如副职如何凭借“说了动,挡得住,受得下”(王敬瑞语)令正职满意、如何用“四工具”和“三给激励法”威服下属的“为官感悟”,宗旨仅仅在于上下满意、官位稳固,却有意或无意遗忘了“为谁当官”,忽视了官员真正应该负责的对象。
“为官之术”,不应庸俗化为“权术”。现代政府的“为官之术”其实清楚明白,即依法办事和按制度办事。以法律和制度为准绳,则纲举目张,官员职责明确,工作程序清楚透明,令其不敢懈怠、不能胡来。而如果工心于“权术”,则极易导致原则靠边站,法律和制度为行事圆通让路。 □邓辉林
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