近日,自称中国最大的中国“二奶”在线网站突然“断奶”,网站被限制链接,给当前日益升温的“出轨”网站泼了一瓢冷水。
但是,其他“出轨”网站依然招摇过市。这些探讨“出轨”问题的网站,几乎都宣称开办网站的目的是为了疏解“小三”的郁闷、为“二奶”谋出路、为包养者和被包养者提供桥梁。但《法制日报》记者发现,这些网站都在披着“公益”外衣,大肆宣扬“出轨”文化,以达到人气高、收入丰的目的。
更令受众担忧的是,“出轨”网站大肆横行,相关法律却拿它们没办法。
“出轨”网站论坛迅速蹿红
近日,一个名曰“小三论坛”的网站网上蹿红。记者登录该网站,发现论坛分为“综合讨论区”、“PK小三”、“小三有话说”、“感情故事”和“法律咨询”五个板块,几乎每个板块发帖人数都爆满。记者在网站统计一栏上看到,论坛的注册会员人数将近5000人。
更有甚者,自5月以来,一个号称提供“包养中介服务”的网站链接,开始在网络论坛和QQ群中流传。该网站更是干脆直白地叫做“包养网”。在主页上,赫然写着“中国最大的富豪包养网站”的宣传语。这个赤裸裸地宣传“包养”的网站,瞬间在网上泛滥。
或许是因为吸引了太多网友前来浏览,记者在刷新多次后,才成功打开该网站的主页。网页下方清楚地标着“包养网股份有限公司”的名字以及该网站在北京的ICP备号。主页上醒目地将网站会员分为富豪、投资人、导演、社会名流、富二代和女企业家、女富豪、富孀、名媛这两类,明显是“包养”行为中“甲方”;而女星、女演员、模特、空姐、校花美女以及男模、帅哥风流才子等,则被划归为被包养的“乙方”。
“二奶网”更是前卫,该网站号称中国“二奶”维权网第一站,专门为“二奶”提供服务。从该网站的“合法公正原则、保密谨慎原则、软硬兼施原则、调解智胜原则、高校快速原则”五大原则就能看出该网站的锐气。
据网站方面称,他们是中国最大的“二奶”在线网站,运作最大的“二奶”在线社区,拥有领先的自助服务系统和审核体系。2002年创立于北京中关村,拥有数以千计的公关经理和经纪人,这支队伍掌握着中国数以万计的“二奶”资源和高端客户资源。
记者在谷歌搜索引擎中输入“二奶网”字样,搜索结果达到17600000条,可见“出轨”网站巨大的眼球效应。
披公益外衣传播“出轨”文化
记者发现,“小三论坛”、“二奶网”、包养网等这些出轨网站,他们表面上都打着公益的旗号,但其实都在大肆宣扬“出轨”文化,以达到吸引受众眼球、用刊登广告的模式盈利的目的。
粉红色的“小三论坛”网页上,写着醒目的论坛口号:关注第三者现象,构建和谐家庭。“小三论坛”的建立者“新生活”曾对记者表示:“不少‘小三’和原配都有心理问题,偏执、幻想、抑郁,甚至还有自残、报复他人的心理,是社会潜在的不稳定因素。我希望通过这个网站能逐渐的劝导她们。自论坛建成以来我已经先后劝导了10名想自杀的青年。现在我们有6个QQ群,专门为受害者提供咨询帮助。”
但记者发现,“小三论坛”中发帖量最大的“小三有话说”栏目中,简直是专门给第三者提供“交流经验”的园地,有的标榜“真爱无敌”,语重心长地对原配发妻说:“你输给的不是‘小三’,而是爱。”更有甚者自暴自弃,为了挣脱出这段感情,不惜再给另一个男人当新的“小三”。“出轨”网站的经济目的更是昭然若揭,“小三论坛”的创办人曾说,从2009年3月份到现在,他们的广告收入只有530元左右,基本和网站维护费用持平。“二奶维权网”极力标榜的郑百春,估计是该网站的创办人或者受益人,其极力宣传自己的办案业绩,宣扬自己“不是律师,为什么能办名家高手办不了的案子”,其通过网站盈利的目的不言自明。
“千夫所指”法律却拿它没辙
青岛大学研究婚恋感情问题的心理专家指出,第三者确实需要心理上的帮助,但是在众说纷纭的网站上,大家各执一词,有的难免就是“昏招”,甚至是“损招”。他认为这种网站有“双刃剑”作用,一方面,它是“宣泄池”,让人们把种种“心理垃圾”和“心理墨水”倾倒在这里,得到精神上暂时的轻松和缓解;但另一方面,这些“垃圾”和“墨水”难免会污染周围的人群,甚至污染社会。
这位专家告诉记者,让第三者走出情感的困局,单纯的倾听和安慰起不了什么作用,至少需要专业咨询师在几个月的疗程中与咨询者交谈二十多次。通过论坛交流医治心理创伤,寻求感情解脱并不现实。
而对这些宣扬“出轨”文化的网站,网民们褒贬不一。但更多的网友表达了自己的愤慨。“我觉得无论如何不能公然将这一问题喊出来,这里面有为‘小三’、‘二奶’正名的嫌疑。我认为‘小三’这个群体不值得公众同情,她们破坏别人的家庭,制造社会不稳定因素,我想没有一个女人会去认同‘小三’。”青岛市民刘体小姐认为,“网站中这么多出轨故事,这不是教给别人去如何做小三吗?”
不少人看到“小三论坛”的第一个反应是“这样的事公安局为什么不管?”公安局网监部门的答复是:“这个事儿我们还真管不了。”如果网站上没讨论“黄、赌、毒”内容,只讨论情感,就不算违法。法律人员也称:从形式上说,法律仅能对当事人双方的财产关系进行约束,而不能对人身属性有所控制。
一种被猎奇者、艳羡者和围观起哄者捧起的“小三文化”、“二奶文化”似乎正在萌芽。很多人担心,这种非主流的价值观在挑战道德底线的同时,有可能借着宽容和理解泛滥开来,最后对社会和家庭造成巨大的伤害。
□法眼看社会
本报记者张庆申
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