男子谎称"大师"涉诈骗强奸女子 逾百人上当(图)

　　男子祖某谎称自己是“九华山大师”，通过电话诱骗等方式让女事主汇钱消灾，胁迫部分女事主到酒店内与其“共同修行”。祖某因涉嫌诈骗、强奸多名女子，已被东城警方刑事拘留。今天记者获悉，检察院已对祖某批准逮捕、提起公诉。

　　年轻女子走出酒店被查获

　　去年11月13日晚11时许，东城公安分局东花市派出所民警巡逻至广渠门附近时，发现从一家连锁酒店走出一名二十来岁的年轻女子，行迹颇为可疑。在接受民警的询问时，年轻女子的神情极不自然，声称在酒店与师傅聊天。民警感觉蹊跷，遂根据女子提供的线索，将在酒店内住宿的男子祖某抓获。

　　祖某被抓后称他与女事主小芳(化名)之间是卖淫嫖娼关系，但小芳对此予以否认。警方经过调查发现，祖某涉嫌诈骗、强奸女事主小芳等人。

　　警方按照招摇撞骗对祖某予以治安拘留10天的处罚，后根据证据认定其涉嫌强奸、诈骗，将其予以刑事拘留。

　　祖某供认，自2003年以来，他冒充九华山的“大师”，和本村的“三娘”等人经预谋后以做法事可以助人转运为名，分别诈骗多名事主钱财。此外他还以“共同修行”消灾免祸为由，骗取、胁迫一些年轻的女事主与其发生性关系。

　　目前警方已经核实被诈骗钱财的事主达上百人，仅涉案金额达3000元以上的案件就有数十起，涉案金额共计200多万元。

　　“大师”和“徒弟”其实是同一人

　　女事主小芳告诉民警，去年年初她在北京街头，遇一40多岁中年女子和她搭话，自称是九华山的“居士”，说看过小芳的相后发现她近期有灾祸。小芳听后很着急，女子说她认识一个九华山的大师，可以为小芳“转运”。小芳便将自己的联系电话交给了女子。

　　不久后，小芳接到了自称是“九华山方丈”打来的电话，称如果要转运，需要花钱做法事，比如烧香放生、让僧侣念经。“九华山方丈”说根据自己的经济条件，做法事可以有1999元、2999元及3999元等不同档次的选择。

　　平时就有些迷信的小芳信以为真，便分两次将2000元打到了“九华山大师”提供的所谓“九华山财务处”银行账号内。

　　几个月后，“九华山方丈”又给小芳打来电话，称小芳近期还有灾祸，如转运需要与童男子共同“修行”，并称“我有个徒弟现在北京，还是童男子，你可去找他。”小芳便按照“大师”的指点，与其徒弟“释果因”联系上，并于11月13日晚来到“释果因”所住的连锁酒店。

　　在酒店内“释果因”先是给小芳掐算了一番，然后声称他就是小芳的“前世丈夫”，小芳必须和他“共同修行”方能化解前世孽债、消除现世灾祸。小芳在“释果因”的欺骗、胁迫下，只得与其发生性关系。之后小芳走出酒店，被巡逻至此的民警发现。

　　多名女子长期“供奉”“前世丈夫”

　　其实，“九华山大师”和“释果因”都是嫌疑人祖某一人所为，他在电话中通过模仿“方丈”的苍老声音，扮演“大师”角色，以此欺骗迷惑被害人。

　　祖某今年46岁，系安徽省安庆市枞阳县农民。他貌不惊人，但脸颊上长了3个带毛的痦子，尤其是长在眉梢上的一颗痦子，给其带来一丝神秘感。祖某还擅长吹嘘，许多女事主便是听了他的花言巧语，最终既失财又失身。

　　祖某落网后交代，他家里有妻子、儿女，后于2003年在老乡的启发下开始从事“消灾免祸”的诈骗行当。案发后，警方从祖某的手机里发现了100多条短信，内容均是欺骗事主、要求其汇钱消灾。警方通过调查祖某的银行账户，目前已经核实受骗上当的事主达上百人，其中有4名年轻女子是被祖某“既骗财又骗色”，两人还为祖某流过产。

　　祖某经常在全国各地巡游，约见这些“前世妻子”和他在酒店内“修行”。更甚的是，祖某还先后录下了数名事主和他开房“修行”的影像。这些被害人遍布全国各地，多数是20多岁的姑娘，文化程度不高，从农村出来后都在城市内打工，家里大多原本就信佛。很多被骗失身的女子还未结婚，有的正在谈恋爱、准备结婚，这些女孩知道自己被骗，都不愿让家里人知道。

　　祖某还蒙骗这些女孩称自己是她们的“前世丈夫”，必须每月汇钱“供奉”他，才能消除前世留下的罪孽。为此几名被害人都长期供奉着“前世丈夫”，为化解孽债、为自己“造福”，逢年过节便给祖某寄钱。

　　那些在街头替祖某粘活的同伙在祖某被抓后均逃之夭夭，警方仍在追捕中。

　　如果读者有过类似的被骗经历，或见过祖某实施诈骗行为，可拨打电话61297851到东城公安分局预审处值班室(或张警官)联系。（文图 王蔷 胡建强） 　　

    专家点评——

　　信仰缺失导致“怪力乱神”乘虚而入

　　今天上午，记者就此采访了著名社会学家周孝正。周先生认为，这种现象再次说明了转型社会中存在的信仰缺失问题。孔子曾说过“子不语怪力乱神”，一些人因为对未来缺乏希望，便将精神寄托于各种“神秘主义”的“怪力乱神”，以此寻找“心灵家园”，有的甚至上山找老道“算命修行”。

　　周教授认为，信仰缺失并不是今天才有的。老百姓经历过“文革”的“造神运动”，进入到改革开放的新时期后，由于社会经济的快速发展，个别人又陷入了拜金主义的“沼泽”，一切都“向钱看”，而那些没钱的老百姓面对生活工作遇到的困难，只好通过各种渠道寻求精神上的寄托，由此，一些“怪力乱神”便乘虚而入。

　　“一个国家要进行精神家园的建设。”周教授指出，我国在解放后提倡“德智体美劳”的教育，目前要对年轻人加强这方面的教育。