民间文物保护意识和制度缺失
直到东西被盗，他们才恍然，从上到下，从外面到村内，保护空白一直就存在。更多人这才意识到，比盗窃事件频发更严重的是，民间古文物保护意识和制度的缺失。
“按道理不会被偷。”事件发生后，村民们耿耿于怀。
无论向村里哪位村民问起，匾额的历史意义、文化遗产这类字眼都能从他们的言辞里蹦出，然而，谈及外人对此的垂涎乃至古物已经被盗，他们则又表现得不可思议。
“村委会没有保护意识，村民们自己也没有。”年轻村民何强(化名)直接说出这番话的时候语气平静，对如何妥善、持久保护，村民们自己的确没有多大概念。
直到东西被盗，他们才恍然，从上到下，从外面到村内，保护空白一直就存在。更多人这才意识到，比盗窃事件频发更严重的是，民间古文物保护意识和制度的缺失。
盗窃事件发生后第三天，村民们找到村委会主任何细开商讨此事，何细开很不以为意：“丢失一块旧匾算什么呀！重做一块新的就是了。国家故宫博物院失盗都查不出来，小偷盗那块旧匾有什么用？”
村民向江西省文普办寻求帮助，相关人员给出的“民间的古祠堂不算是文物”的答复，让村民很是沮丧。
而在商家看来，这却是奇货可居的东西。
婺源县城一家古玩店老板介绍说，有人出资买下整栋老屋运走的事在婺源县也不足为奇。“古色古香的物件保存完好的话就有他的价值所在及市场吸引力，很多外地人对婺源三雕(木雕、石雕、砖雕)本身就比较感兴趣。”
在他的店里，就摆放着几件木雕古物。
与之相对应的是，许多村民古屋拆建翻新或是手头紧张，便把木雕之类的古物卖到景点、古玩店或者是“收购者”，没人住的老屋就会被偷。
“成为历史的没办法，现有保护下来的本应要保护好才是。”许多意识到问题严重性的村民，开始抱怨政府有关部门没有来帮助管理好他们的宗祠、他们的古物，以致问题频频出现。
保护缺失只因物力财力有限？
近两年，婺源县出台了关于禁止贩卖古物、古宅的相关文件规定，但整个婺源县地域面积广阔，古宅、古宗祠等分布零散，宗祠又不住人，长期缺乏管理或者说是“难以管理”。
10月22日，何细开仍认为牌匾失窃是没办法的事，并对这类偷窃行为依旧表达出很大的不解：“偷去又没什么用途。”
同老少村民一样，何细开却又能娓娓道来：古宗祠里的牌匾、古雕物件，是祖上荣耀的象征，证明村里走出了不少的大人物，证明菊径村不是一个普通的地方，至少历史上是，对于一个哪怕身份是村民的后代来说，那也是一份重要的精神脊梁。
谈及保护一事，何细开笑了，村里没有用作宗祠管理的钱，保护也就无从谈起。他说自己2009年就以报告形式将开展村容村貌建设、恢复古宗祠的材料递交给了婺源县政府。
“相比其他县，婺源的古宅、古宗祠算比较多，但相比历史而言，绝大部分都消逝于历史原因，具体数字还没有统计出来，需要等待第三次文物普查的统计数字。”婺源县博物馆馆长詹祥云坦承，失窃事件的确常有发生，但这不仅是在婺源县，目前全国范围内这类事件的发生也难以避免。
谈及保护管理的现状，詹祥云摆出无奈于财力、物力的说法。近两年，婺源县出台了关于禁止贩卖古物、古宅的相关文件规定，但整个婺源县地域面积广阔，古宅、古宗祠等分布零散，宗祠又不住人，长期缺乏管理或者说是“难以管理”。
詹祥云提到，失窃事件发生后，公安部门已介入。
据了解，菊径村宗祠本属县级文物保护单位。目前的状况是，2006年，婺源县有7座宗祠被列为第六批全国文物保护单位，这类宗祠可根据实际情况，修缮计划和设计施工方案，报由国家文物局审查批准，可申请国家专项文物维修经费，另外则依据《中华人民共和国文物保护法实施细则》进行管理。但即便是这几所宗祠，也没有一个拥有专人看护的日常管理。对此，詹祥云解释说：“社会编制不到位。”
