印“强奸文化”根深蒂固 性侵频发未得有效重视

　　中新网8月29日电 印度社会活动分子鲁奇拉·古普塔(Ruchira Gupta)8月27日在CNN网站撰文称，当她听说一名23岁的摄影记者在孟买被轮奸一事时，她丝毫未感到奇怪。1992年12月，她作为一名记者，在报道印度北部某清真寺被拆一事时，也险被强奸。

　　事后，古普塔勇敢地在法庭上指证试图强奸她的恶徒们。意料之外的是，她非未得到应有的同情和法律的保护。法官纵容对方律师当庭指责她穿衣不当，出现的地点不当等，错误地“勾引”了被告人。庭审过程让她非常泄气。

　　但更为严重的是，不少受到性侵犯的女性，甚至不会发声。她们只会在屈辱、害怕和内疚的压迫中保持沉默。1992年，一名法官剥夺了一个低种姓女性的轮奸控诉，原因是“一个中年男性不可能与自己的侄子共同参与强奸”。

　　这种判决不仅阻止了女性指称强奸犯的权利，还令强奸犯更加胆大妄为，因为他们知道自己不会受到惩罚。

　　大部分女性都表示，在遭到性侵害后，她们不会去报警，因为不仅会被警方无视，更有甚者还会被警察“揩油”。

　　调查显示，在过去的60年中，印度强奸案发生的频率增长了8.73倍。有人预测仅10%的强奸案报案处理，这其中的定罪率仅为25%。而低种姓妇女被强奸的案件中，定罪率几乎为零。

　　这种所谓的“免罪文化”无疑助长了强奸恶行频发的态势。此外，印度妇女开始走出家庭在社会上工作，间接导致了一些男士的失业。所以印度男人们潜意识里想要用性暴行来把出来工作的妇女们驱赶回家。加上印度社会长期存在的一种男性崇拜的潮流，妇女权益并未得到有效的重视。

　　在过去的20年中，印度的法律在保障妇女权益方面作出了很大的改进，但是这些大都只是字面上的改动而已。执法者仍然是在父权社会中成长的男性警察和律师。孟买轮奸案想要不再发生，只能依靠印度克服其根深蒂固的“强奸文化”并把妇女权益放到一个应有的重要位置才行。