宫崎骏：不向军国主义低头 多次遭日本右翼诋毁(2)

　　民族性即国际性

　　在宫崎骏的电影中，1997年出品的《幽灵公主》拥有较高声誉，获得包括当年日本电影金像奖在内的一系列大奖。值得一提的是，在《幽灵公主》中，宫崎骏率领的吉卜力工作室首次运用了电脑技术，绘制片中魔鬼蛇的形象。

　　不过，宫崎骏曾在接受采访时说，在《幽灵公主》中使用电脑技术是为了赶进度，2008年制作《悬崖上的金鱼公主》时，吉卜力公司解散了负责电脑制作的部门，回归纯手工绘图的做法。

　　在制作一部动画时，“保持手工作画和电脑制图之间的比例非常重要，目前我已经能够把握好这一平衡了，可以做到两者兼顾，同时保持动画的2D风格，”他说。

　　与美国迪斯尼动画不同的是，宫崎骏动画往往会在故事构思完成前就开始绘制卡通形象，以避免限制思路。在他的影片中，除了令人心醉的蓝天白云，以及活灵活现的少男少女外，还体现了浓郁而别具特色的日本风情。

　　有人说，宫崎骏电影中的人物即使长着黑头发黑眼睛，也不怎么像东方人。对此，宫崎骏回应说，那是因为，若是把动画人物画得细眉细眼会有些奇怪。不过，这并不妨碍宫崎骏在影片中大胆地体现日本民族文化。

　　在《千与千寻》中，宫崎骏费了颇多笔墨用来展现日本的热水浴文化。千寻为了挽救变成动物的父母，被迫在魔法小镇里汤婆婆经营的温泉旅馆打工，还帮助满身污秽、臭气熏天、被当成“腐烂神”的“河神”洗净了身躯。实际上，这一个情节不仅暗示人类对水源的破坏，还凸显了热水浴在日本文化中的重要地位。

　　美国作家本尼迪克特有关日本文化的作品《菊与刀》中曾对热水浴有这样的描述：“不管是一贫如洗的农夫与卑微的仆人，还是腰缠万贯的贵族，每日傍晚在热气腾腾的水中浸泡一阵已是一种习惯。”此外，地壳的频繁活动还造就了日本“温泉王国”的美誉。日本人泡热水浴或是温泉浴不仅仅是为了洗净身体，更是为了享受片刻的温暖与惬意。

　　此外，宫崎骏动画那些性格迥异的人物和朴素的台词还体现了日本人的复杂性格。本尼迪克特认为，在日本人看来，人生是由“忠的圈子”、“孝的圈子”、“义理的圈子”、“人情的圈子”等许多圈子组成。每个圈子都各有详细规则，人们评价他人不是从他整个人格来判断，而只是说他们“不懂孝”或“不懂义理”等。这也说明，在日本人的观念中，人是复杂的，不能全盘否定、一概而论。因此，欣赏宫崎骏的电影，不能抱着非善即恶、非黑即白的态度。

　　观众会发现，宫崎骏的电影中似乎没有绝对的恶人。在《天空之城》里，梳着两条大辫子、穿着宽腿裤的海盗婆婆，虽然垂涎“天空之城”的财宝，但也是个心地善良的人，正如男主人公巴鲁所说：“她的心没有长相那么坏。”《千与千寻》中，一身黑袍、戴着白面具的“无脸男”大肆吃人，却说出“我很寂寞”这样感性的话，并且最终被千寻的善良与纯真所感动；《风之谷》中的多鲁美奇亚国公主、军团总司令库夏娜虽然冷酷无情、机关算尽，但目的只不过是消除“腐海”拯救地球，最终受到内心尚存的一丝善良所驱使，与娜乌西卡握手言和。

　　经过多年的努力，宫崎骏不仅在国内被称为“动画界的黑泽明”，他的作品还广受世界观众的喜爱，其中《千与千寻》更是获得奥斯卡最佳长篇动画电影奖。谈及其在国际电影舞台上的成就，宫崎骏认为，自己没有刻意地去追求国际化的效果，“我想民族性才是国际性的。如果你一开始就抱着打国际市场的想法，那么你的创作就会变形，变成不是你所希望的东西。”(记者 刘莉莉)

　　资料：宫崎骏自述创作动机

　　雷曼兄弟破产时，我感到现在不是造梦的时候，因此想尝试一部现实题材的作品。我从10岁左右开始阅读战争题材作品。关于“零”式战斗机的作品很多并不严谨，我觉得要写就该认真写，所以60年来未曾动笔。

　　不知不觉中我萌发了描写堀越二郎的念头。他是拼尽全力活在昭和初期的最优秀的日本人之一。虽然我觉得那完全是一个灰色的时代，但当时还是青年的父亲却说那是个好时代。那个时代的人也是活着的。那时候天一定很蓝、很美。我花了很长时间才明白这一点。

　　我之前创作时一直认为动漫是给孩子看的，因此也曾犹豫拍摄关于武器制造者的电影是否妥当。然而，人生在世不可能完全没有过错。因此，不能因为制造了武器就给烙上罪犯的烙印。战争是不对的，这一点当时的日本人也一开始就知道。即便如此，日本人还是选择了战争的道路，因此不能将责任推卸给堀越二郎。

　　在制作这部作品时，有一名中国留学生来向我请教动漫知识。他积极向上的态度让人想起以前的日本青年。我根本无法将他与尖阁诸岛(即我钓鱼岛及其附属岛屿——本刊注)问题联系起来。历史上领土问题一直靠战争解决。因此(为了避免战争)只能搁置争端，与中国也成为朋友为好。(据日本共同社)