乌鲁木齐“7·５”严重暴力犯罪事件发生后，西方主流媒体中相当一部分再度以极为偏颇的手法、明显的偏袒甚至涉嫌造假的方式，来报道这桩惨案，从而再度激发中西间关于媒体公正性、客观性的激烈争议。本文作者试分析法国两家主流媒体的有关报道，为国内读者探究实情提供参考。

　　在两个关键问题上扭曲事实

　　西方部分媒体主要在两个关键问题上扭曲事实：一是在事件真相上，将各族无辜群众被暴徒残杀，一律扭曲或暗示为全部或主要是维吾尔族人被汉人军警所杀，挑拨汉维关系。二是无知甚至篡改历史，将新疆描述成被中国殖民的“国家”，从而将这一明显是被蓄意挑动起来的恐怖事件，说成是“被殖民者对殖民者的反抗”，为暴徒的恐怖主义行为涂上“正义”色彩。将中国维护主权和国家统一，扭曲成殖民异族。

　　让我们来看看法国权威报刊《世界报》(包括其报刊和网络两个版)的报道，仅从其选择的题目即可看出端倪——7月5日：《三人在中国北部暴力骚乱中丧生》；7月6日：《北京欲将维吾尔族人与恐怖主义挂钩来为镇压提供合法性》；7月7日：《当局在乌鲁木齐实行宵禁》。

　　7月8日是《世界报》报刊和网站对此事件报道的一个重点和高潮，有一系列文章发表，但最重要的文章则是对热比娅的专访，专访题为《热比娅说：“任何中国人都可以殴打并杀死维吾尔族人而不受任何惩罚”》。专访开篇第一个问题是这么问的：“您领导着世维会。您1997年曾去过伊宁，就是在中国当局一直掩盖着的示威者被警察残杀事件之后。这次乌鲁木齐事件与那次事件是否有类似的地方？”

　　这样的一种提问方式，是可以被列入新闻院校作教材的，其潜台词再明显不过了：一是定性伊宁事件为“残杀”维吾尔族人。对莫名其妙的法国读者来说，且不说伊宁事件的真相完全被颠倒了，仅就此一问，必然先入为主地划出了“施暴者”与“受害者”的界限。这一问题，不用回答读者就已在不知不觉中被引导出了一个必然的答案：当然是！

　　7月9日的标题：《中国政府在乌鲁木齐骚乱后发出威胁》、《在法国，维吾尔族社团动员起来》。动员起来？多少人？几十人而已。这是一条重要新闻吗？对比法国媒体对2008年4月19日数千中国留学生和华人支持奥运的示威报道，可以看出，对新闻的选择性是控制舆论重要且有效的手段。数千中国学生游行所占的位置，却比不上几十人的示威。这已不是新闻报道，而是舆论引导了。

　　综合来看，仅通过西方媒体来了解“7·５”事件的话，是根本不可能了解近两百名无辜平民是如何被活活残杀的。

　　总想在道德上压倒中国

　　大多数法国和西方媒体在报道中，都异口同声地将这场暴力攻击事件的起因，说成是“被殖民者对殖民者的反抗”。这是精心构造出来的一个圈套，让世人往里跳。

　　《世界报》7月9日的社论开篇即毫不掩饰地这样写道：“要理解目前发生在新疆的动乱，必须实话实说：中国殖民新疆——即原东突厥斯坦。”文章写道，这个地区是北京于19世纪时征服的，而“真正被北京行政控制和吞并则仅仅是在1949年共产党夺取政权之后”。这种说法是为“殖民说”寻找理论基础。

　　在西方新闻传媒中，对事实的描述都有明确的针对性。只有证明新疆是被中国“征服”的，才能指责中国“殖民”新疆。因为如果新疆早就归属于中国，法国人就会问，为什么中国人不能到新疆图谋发展？难道一个巴黎人就不能到科西嘉岛谋生吗？世界上没有任何国家认为新疆不属于中国。因此要将新疆骚乱的罪责扣到中国政府头上，只能虚构出“中国征服新疆——殖民新疆——引发反抗——北京镇压”的模式，从而寻找逻辑上的理由。

　　这些话由法国人写出来，令人不能不佩服执笔者的厚颜。法国在全球殖民，至今尚有多处海外领地。殖民主义的特征是对另一个主权国家的侵略和征服，是对殖民地的残酷掠夺，是被殖民的人民被剥夺全部权利，甚至包括他们的语言和传统文化。而新疆各族民众在权利上一律平等，维吾尔族人的语言、文化和宗教都得到了继承和发展；与法国15世纪吞并布列塔尼公国后将其语言和文化彻底灭绝的做法相比，明眼人自能得出结论。但西方部分媒体不得不这样来写，因为要找到在道德上压倒中国的制高点，越来越不容易了。

　　西方媒体在新疆事件的报道上，很难说是客观、公正的。事实上凡涉及中国，这种偏见和扭曲，就成为一种常态。对此，国人应该心中有数，并大声说出事实真相。(郑若麟)