燕赵晚报：女性教育之后还应有社会教育

　　广东省副省长雷于蓝表示，广东将试点从中小学开始女性教育，新规划预计今年三季度颁布实施。网友提出，有女孩子因减肥饿死，有人傍大款当三陪，这是女性教育的缺失。(3月29日《广州日报》)

　　女性教育的范围很广，涵盖价值认同、道德伦理、人格独立，创新能力等各个方面，其核心是“如何做人”。必须承认，在当前一些女性独立意识不够、价值观念沉沦、道德水平滑坡、人格精神颓废的情况下；在有芙蓉姐姐之类的畸形作秀、有女孩子求美减肥而饿死、有女大学生、研究生愿意“傍大款”甚至当“三陪小姐”的语境下，女性教育是对问题的重视，具有对道德回归和人格重塑之义。

　　通过女性教育，可以培养一大批人格独立，个性张扬的女性。虽然解决不了全部问题，但“宁做二奶，不嫁穷人”的反道德之声就会更加减少，至少因女性廉耻感增强而有所趋弱。但是，教育是一个复杂的综合体，不宜只针对某个群体。基于女性人格的诸多问题进行强化，本无可厚非，但单方面的强化却忽略了两个关键因素，一是教育是基于个人认知，也就是首先要解决内因问题；但其外因也不应忽视。二是教育不能脱离社会实际，没有对男性，对整个社会的道德、价值、人格等教育，则女性教育就会成为无本之木，无源之水。

　　女性现在所出现的种种问题，是内因外因共同作用的结果。于内来说，女性道德修为不够，导致价值观走形，人格异化，追求功利；于外来说，社会环境的影响和需求，是导致女性人格变异的诱因。假若，没有男人世界的认同，二奶就没有市场；没有男性的堕落，傍大款也就没有了利益。比之于女性潜意识的人格认同，社会对逆道德的行为，却呈现了分裂之势，“笑贪不笑娼”的社会价值，起着对个体价值最大化误导。若淑女不再是一种资本而是一种笑料的时候，谁又会视淑女为追求的目标？

　　教育的本质是如何做人，前提是教育必须基于人人平等，如果仅因为女性的人格问题而强化先入为主的偏见，容易片面夸大局部而忽略全局。于现实而讲，女性教育诚然迫切，但男性教育和整个社会教育却更时不我待。教育是一个十分繁杂的系统工程，在解决“教什么”的时候，更要着力解决“对谁教”、“怎么教”的问题。女性教育在这三方面，都没有着眼于社会整体，所存在的缺陷就显而易见。道德教育必须基于全体成员，一个追求女性都高尚无比，男性却不断退化的社会，教育难以健全实现。(堂吉伟德)