编者按
在互联网时代,借助网络手段,通过或出格、或颓废、或淫秽、或恶搞的视频表演或者图片展示等方式迅速成名的网络“呕像”们,以丑为美,趋丑避美,正在挑战着传统的审美准则。
从本期起,新传媒版将推出“网络审丑现象透析”系列报道,与您共同透析网络审丑现象,探讨如何避免网络审丑现象愈演愈烈,以培养社会公众积极乐观、健康向上的审美观。
近年来,互联网上出现了一些以另类夸张的表演博取网友关注的“呕像”,从暴露个人隐私而备受关注的木子美,到大摆S造型的芙蓉姐姐;从无知狂国学辣妹,到网络虚拟人物小月月……网络庸俗、低俗、媚俗之风一次次冲击着传统道德底线,也一次次地动摇着那些源于知识和理性而构建起来的审美准则。
这是一个网络造星的时代,但同时,由于网络的相对自由和开放所衍生出的种种问题也不得不引起媒体和专家的关注与担心。研究近几年网上出现的“呕像”,记者做了一个简单的分类,大致有:“暴露色情控”、“自恋自信控”、“无知恶搞控”。
说到“呕像”,木子美绝对算得上鼻祖,也是“暴露色情控”的典型代表。木子美在网上公布自己的性爱日记,将其个性另类、私生活不加节制的一面完全暴露在众目睽睽之下,其大胆疯狂的做法引来了网友的一通谩骂。木子美“红”了,但是真正意义上红了吗?木子美所表现的美是我们所弘扬的女性之美吗?充其量大概只是沦为满足网友的猎奇心理和偷窥欲望的工具罢了。
继木子美之类之后,网上又出现了以芙蓉姐姐和凤姐为典型代表的“自恋自信控”。芙蓉姐姐成名是因为她坚持不懈地在BBS上张贴自己的生活照以及大量与玉照交相辉映的抒情文字,略显畸形的S型曲线曾经让很多网友为之喷饭,但芙蓉自己却是乐此不疲,最终在网友的嘲笑声和拍砖声中芙蓉姐姐火了。相较于芙蓉姐姐,后来出现的凤姐风头明显过于强势。凤姐大言不惭的话语不知道雷到了多少网友,超乎寻常的自信心简直到了癫狂的地步。一场颠覆传统审美观念的闹剧就这样在网友的推波助澜下达到高潮。
“示丑”的闹剧屡见不鲜,出位的网络表演者频频走红。“一舞成名”的国学辣妹,在孔庙内大摆热辣造型,号称要“勾引孔子”的言论在网上引起轩然大波。很多网友看后不禁在问:这位另类的“国学辣妹”到底知不知道国学为何物?“国学辣妹”可谓将“无知恶搞”发挥到了极致。
如果说网友大肆围观一个现实中存在的真人还情有可原的话,那“超级呕像”小月月的出现就不得不让人深思了。小月月完全是一个网络社区里虚构的人物,网友却为之如此疯狂,大肆追逐。专家说,某种意义上人们已经把这种“呕像”意象化了,已经把这种“愚乐精神”推至一个新的境界,这是一个危险的信号。
社会学家解释说,当人们生活节奏越来越快、压力越来越大的时候,就会对平淡的日常事物变得迟钝甚至麻木。只有“雷人雷语”和“呕像”才能带来强烈的感观刺激,在满足自己娱乐情趣的同时,对这些丑陋的、哗众取宠的东西进行无限放大和渲染,这就是所谓的“审丑”。到底什么是美、什么是丑?如果一个社会的审丑文化盖过了审美文化,这个社会还正常吗?未来还会出现多少这样的“呕像”,我们不得而知,仔细观察诸如这样的现象不难发现,他们的存在往往不会很长久,人们总是一度对某个“呕像”疯狂“人肉”过后,热情在时间的流逝中终于衰退。(袁晴)
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