时评:供奉县长讨医疗费 不是“侮辱”是无奈

　　网帖曝光“七旬老人土地庙里供奉县长，跪求帮讨医疗费”，对此，河南省光山县县委宣传部回应称“这是一种人身侮辱。”并已经着手调查此事。(4月21日《山东商报》)

　　据老人自己说，她是听说光山县县长文宗锋是出了名的包青天，为官清廉正直，常为老百姓伸张正义，深得老百姓的信任和爱戴，所以才供奉他。尽管其中有一定的迷信色彩，但一个官员能做到被老百姓自愿当成神一样供奉着，怎么能说是人身侮辱呢？

　　反之，如果当地政府为民服务工作覆盖面广，服务到位，老人至于叫天天不灵，叫地地不应，把一个自己未曾谋面，只是听说很清廉的县长当成神仙一样供奉着吗？如果有那么点希望，谁会把自己的一切寄托在那些带着迷信色彩的供奉上呢？是谁让老人陷入如此窘境之中，这难道不需要反思吗？

　　在这出带着喜剧味道的悲剧上，我觉得当地的官员首先应该考虑的不是此举是否侮辱了县长的人身，而是反思为啥老百姓无奈到了希望供奉县长来解决问题的地步。如果一个地方解决民生问题，靠的是县长，而不是一套规范和透明的服务体系，只能证明当地必然存在一些行政不作为。被纳税人供养的行政体系，却不为纳税人办事，这何尝不是一种人身侮辱呢？

　　这让我想起了之前，某地农民工为了讨薪，到黄河边上杀鸡拜河神，祈祷河神保佑，讨薪成功。很多人都说这是农民工愚昧，问题是，如果当地在农民工维权上强势到比拜河神还简单的地步，他们至于煞费苦心地去拜河神吗？他们宁可将希望寄托在虚无缥缈的神灵头上，也不愿意去相信那些维权机构，这不就在说明，那些所谓的维权组织以及维权热线，还不如神灵靠谱吗？七旬老人供奉县长也是如此，只不过农民工拜的是河神，而老人拜的是一个仍在任的领导。所以，她才被领导扣上一个人身侮辱的帽子。

　　县长被高调供奉，真正应当反思的是当地政府的服务和行政能力。直到供奉县长之事被闹得沸沸扬扬，当地宣传部领导首先考虑的还是领导的人身是否被侮辱，然后才去调查老人的问题。这足以说明，在他们的执行思维中，领导的事情要比老百姓的问题更重要，可以想象，在这种思想指导下，发生供奉的怪事也就不奇怪了。(傅万夫)