文庙前的半裸模背后藏着神马“金蛋”(图)

　　太原文庙，即孔子庙，是祭祀孔子的地方。主办方将一场人体彩绘秀放在文庙着举办，实是煞费苦心。据举办方称，此次活动是对低俗文化挑战，当然，举办方的说法不过是“一家之言”，当真不得，至少，从游客和大量网民的评价来看，大多数指斥此举是亵渎和挑战传统文化。我们抛开传统和现代这一姑且算是“学术”上的争论，从吸引眼球和获取经济利益的结果来看，当地相关部门让半裸模特现身文庙前已经达到了预期目的。

　　举办方真的是在“挑战低俗文化”吗？笔者以为，这纯属扯淡了。我国传统文化里面是趋向于“保守”的，讲究妇道和妇德，在文化的骨子里是摒弃大庭广众之下的“裸”和“露”的，如淑女的“行不带风”、“笑不露齿”等，断然与“半裸体的彩绘”不沾边。举办方所谓的“挑战低俗”，恰恰是和传统文化、传统道德伦理背道而驰，近乎于宣扬“低俗”。这个道理不言自明。

　　然而，文庙的管理方明知这个道理，却偏与“传统”对着干，不外乎就是为达到“炒作”旅游资源、吸引人气的目的。这不，如此多的网民的抨击，无论是“香也罢、臭也好”最终山西太原文庙即孔子庙不也“一夜成名”了吗？无论臭名还是美名，名气的背后，就是金钱滚滚而来。这个道理不难理解，就连那个国人心目中的传统文化积淀之地、代表我国传统文化精粹的故宫，都被媒体曝光已陷进“钱眼”里——据称故宫建福宫已成服务部分人群的高级会所，可敛财5亿元，更何况一个地方的文庙乎？

　　这样一种以追求金钱和利益为目标的“炒作”，丢掉的是文化之根，玷污的是社会风气。笔者以为，山西文庙前举办半裸体模特彩绘，其实就和近几年被热议的“某地挖掘西门庆故里”、“复建狮子楼”、“复活青楼菜”是一个道理。在个别管理人员赤裸裸的物欲驱使之下，再丑陋“驴粪蛋”也是光亮的，也是美丽无比的，也是有经济价值的，也能在恶意或不知羞耻的炒作之下变成耀眼的“金蛋蛋”、“银蛋蛋”。

　　文庙前的半裸模背后一定藏着“金蛋”——是能给当地带来旅游经济发展和提升GDP总量的“金蛋”。但是，我们的传统文化精粹呢？却在这一场场喧嚣的充斥金钱美色物欲的炒作之中被消磨殆尽。真是令人痛心！