内容提要
●中国共产党在各个历史时期把握航向，赢得最后胜利的领导核心，是因为她确立了信仰的先进性、崇高性和坚定性，以及共产党人对崇高信仰的忠诚所产生的伟大力量。
●西藏各族军民在党的教育下培养起来的高贵品质凝练地说，就是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”。
沧海横流，方显英雄本色；日月灿烂，光照万古千秋。为了崇高的信仰，坚持理想信念，战胜千难万险，创造人间奇迹，贯穿着中国共产党成立以来团结带领全国人民英勇奋斗、开创辉煌业绩的历史，也贯穿着中国共产党领导西藏各族人民解放西藏、建设西藏的历史。今年喜逢西藏和平解放60周年，西藏各族人民正在与全国人民一起通向更加幸福的阳光大道上高歌猛进。
一、在崇高信仰的旗帜下，党领导全国各族人民创造了当代世界的人间奇迹
从90周年的历史节点上回望过去，激越跌宕的90年历程有着很多关头和新的起点，那是中华民族从救亡图存走向伟大复兴的一场场考试，也是中国共产党从革命党走向执政党的一场场考试。解读这段充满艰辛的伟大历史，有助于我们不断深入认识社会发展的规律，坚定美好的理想信念，坚持对马克思主义的无上信仰。
自1840年鸦片战争开始，中国大地血迹斑斑，满目疮痍，无数仁人志士为救国进行了艰难而英勇的求索和抗争，但在很长的时间里却没有走通任何一条希望之路——乡村济贫昙花一现，实业救国惨淡不堪，学术的象牙塔于事无补，共和的国体遭到肢解，民主科学的呼号奄奄一息，普及义学无果而终，儒释道的经文更是百无一用——面对救亡图存与改造中国的紧要命题，先后有近200个有组织的团体和政党提出了上百个主张并做过无数次探索，但都被历史证明是根本行不通的。
只有用马克思主义科学理论武装起来的中国共产党，以崇高的信仰竖起旗帜，聚集和造就了一批批的先进分子，培养和锻造了一支支的坚强队伍，勇担历史重任，不惧艰难险阻，不怕流血牺牲，带领各族人民团结奋斗，用不变的忠诚和高超的智慧交出了一张张考试的合格答卷，用鲜血汗水甚至生命铺筑了一条光明大道，在解放全国人民、实现中华民族复兴的长路上，竖起了一座座巍峨丰碑。
在90年间的一场场事关民族命运和国家前途的考试中，无论是在艰辛备至的革命战争年代，还是在充满波折与外敌环伺的社会主义建设时期，中国共产党人始终坚贞如一、信仰如山，始终站在时代发展的前列，引导着中国社会发展进步的潮流。正是因为党的坚强领导，全国人民经过艰苦卓绝的奋争，才实现了民族独立和劳苦大众的解放，建立了新中国，确立了社会主义制度，为当代中国的进步奠定了根本政治前提和制度基础。正是因为党的正确领导，全国各行各业经过解放思想，才推进了改革开放和以经济建设为中心的进程，建立了新体制，确立了科学发展方式，为今后中国的可持续发展提供了源源活力和新的基础。
中华民族在90年间，从被外敌凌辱欺压而没有反抗之力到奋力抗争建立新的国家，从积贫积弱的悲凉境地到成为世界的第二大经济实体，从文盲遍地不知文明进步为何物的地方到迈进初步实现现代化的国家行列，从嶙嶙身形的东亚病夫到脱胎换骨屹立于东方的巨人……90年弹指一挥间，中华大地旧貌换新颜，中国共产党领导全国各族人民创造了无数的人间奇迹。
中国共产党之所以能够取得如此巨大的成就，成为中国人民战胜艰难困苦，不惧惊涛骇浪，在各个历史时期把握航向，赢得最后胜利的领导核心，究其原因，最重要的是她确立了信仰的先进性、崇高性和坚定性，以及共产党人对崇高信仰的忠诚所产生的伟大力量。这个力量雷霆万钧，不可阻挡，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”！这是其他任何政党、社会团体和宗教组织所不能比拟的。正是中国共产党90年来以无上信仰所铸造的强大精神，给予华夏儿女们奋勇前进的巨大力量，让古老的中国和中华民族在危亡中复存，得以走向新生，得以抵御外敌的颠覆，得以奔向更加灿烂的未来。
二、在实现理想的征程上，党领导西藏各族军民锻造传承了“老西藏精神”
西藏自古以来就是中国的一部分。帝国主义在侵占中国瓜分中国的战略图谋中，公然对中国西藏施行其罪恶的分裂活动，通过武装侵略、挑唆民族矛盾、培植亲帝势力、制造动乱等手段，妄图把西藏从中国分离出去。20世纪中叶，中国共产党承担起领导和平解放西藏的历史重任。经毛泽东同志深谋远虑和周密部署，制定了一系列的方针和政策，指导进藏解放军部队和地方机关队伍克服难以想象的困难，战胜顽固奸诈的敌人，夺取了一个又一个胜利。
中国共产党始终是领导西藏各族军民的坚强核心。经历执行《十七条协议》、平息叛乱、民主改革、保卫祖国反击外侵，成立自治区，改革开放，推进西藏经济社会跨越式发展的各个时期，60年来，参与和平解放西藏工作，特别是进军西藏又坚持长期建藏的进(驻)藏解放军和地方工作人员，以及参加革命工作、从事现代化建设的本地民族干部群众，在跨越世纪的历史进程中，先后投身到时代的大潮中建功立业，共同谱写了一曲曲昂扬的动人乐章。
高举红旗进军西藏，跨越雪山江河，千里挺进歼敌；模范执行政策，忍耐饥渴风霜，解放军官兵以血肉之躯塑造了“菩萨兵”的形象；千里边境站岗巡逻，血染疆场捍卫祖国，抗雪救灾奋不顾身，送医送药到村舍帐篷，赤诚的情怀感天动地，西藏人民从认识一支人民军队认识了一个值得信赖的党，张开臂膀迎接一个新时代的到来。高唱战歌战胜天险，架设桥梁，打通隧道，铺设跑道和油管，修筑起了连接内地边疆的条条通道，地方建设队伍用神奇的科技开启了西藏群众的视野；长年风餐露宿，奉献青春和智慧，把党的关怀送到农村牧区、医院学校、铁路电站，现代金融财税还有新型的通讯手段，梦境般的景象却真实地纷至沓来，为封闭的区域展现了现代文明进步的载体，西藏人民从地方干部职工的功绩看到了社会主义现代化的魅力。
60年来，在党的领导下，各族军民团结战斗，改天换地，极大地推进了西藏的革命和建设事业。在这支为了实现理想而征战的队伍里面，从将军到士兵，从高级干部到基层民兵，有许多人碧血洒雪域、忠骨埋高原，为西藏革命和建设做出了最大的牺牲，成就了惊天地泣鬼神的一番业绩。
“老西藏”们所树立的热爱祖国，热爱西藏，不怕吃苦牺牲，长期建藏、边疆为家，全心全意为人民服务的思想，是爱国主义、社会主义思想的具体表现，也宣示了一种为国家民族的大业无私奉献的高贵品质。这种品质凝练地说，就是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”。
“老西藏精神”是在西藏革命和建设的艰难历程中形成并光大的。“老西藏精神”是在特殊条件下发端的，面对和平解放西藏的特殊任务，高原特殊的环境气候、特殊的政治责任、特殊的战斗要求考验了老西藏人，孕育了有着不怕吃苦牺牲基本理念的“老西藏精神”；火红的年代感召更多的新老西藏人加入建设边疆的行列，团结、忍耐的品格融汇到“老西藏精神”之中；进入新时期，在推进市场经济体制中加快现代化建设、战胜反分裂反渗透的风浪、抵御“西化”物质享乐诱惑的环境中，“老西藏精神”注入了社会主义价值核心体系，为实现中华民族的伟大复兴甘愿奉献的追求得以传承和弘扬，“老西藏精神”愈加丰富，得到发展，提升到更高的境界。
“老西藏精神”是毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家领导集体对进藏部队教育的结果，“老西藏精神”也是历代党的领导集体进一步肯定和提倡的结果。60年风雨沧桑，但是“老西藏精神”弥久愈新，正在得到传承和发扬，成为新时代各族军民走向未来的一个强大的精神支柱。
三、加深认识党的崇高信仰，以马克思主义为指导改造主客观世界
一个政党和国家拥有什么样的信仰，是决定其发展方向的根本问题，也直接决定了其在世界上的位置。党的90年历史是一部渴望光明、追求真理、坚持信仰而始终不渝的历史，是一部为了民族独立、人民解放、国家强盛而进行不断探索、卓绝奋斗的历史。
信仰，是人生道路的灯塔。毛泽东说过：“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”信仰，是精神力量的源泉。邓小平在《建设有中国特色的社会主义》的讲话中指出：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”信仰，是宏伟事业的基础。江泽民在党的十五大上提出：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。”信仰，是前进方向的保证。胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中强调：“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本保证。”
当信仰成为一个群体的灵魂时，它便是贯穿在这个群体所有成员世界观中的一种意识规范。一个政党如此，一个国家如此，一个民族如此，一个自觉组织起来的团体也是如此。所以，从理论层面上看，信仰是一个组织一个群体为什么会存在的最高意识，又是其存在期间引领成员怎样去活动的旗帜；对个人是一个人为什么活着、又怎样去生活的精神支柱。信仰是一个群体、一个具体的人对人生最高价值的终极理解。
人的信仰是有级次、境界和阶段区别的，这要对应于这个人处在哪个团体或群体之中。中国共产党人的信仰是科学的，这个信仰明显地不同于一般的信仰。它有着非常明确的先进性、崇高性，同时还具有民族性和人民性，将这些要素聚合起来，中国共产党人的崇高信仰还具有自觉性和坚定性。中国共产党人的根本信仰是马克思主义。马克思主义自诞生以来，不但揭示了无产阶级伟大而崇高的历史使命, 而且指明了全人类最美好的共产主义理想，将共产主义远大目标作为人类社会实践所能提出的最大现实目标。从理论上看，马克思主义的信仰来自于历史唯物主义和辩证唯物主义的认识，是深入解析人类历史实践和人的精神自信力之后，所体现出的科学理念；从实践上看，马克思主义不但具有最强大的指导价值, 引导人类以最科学的方法去得到最合适的物质利益, 而且还具有最崇高的精神价值, 鼓舞人类进入最高的精神境界, 塑造完美高尚的新人格。
马克思主义所具有的指导价值，是要人们不断认识世界，通过实践去改造世界，催人奋发, 勇攀高峰，开创人类历史的新篇章。马克思主义所具有的精神价值，是要人们树立崇高的信念，否定迷恋虚幻彼岸、憧憬乌有来世、 无所作为、固步自封的言行。马克思主义的指导价值努力地提升精神价值，其精神价值的基础和目的就是人改造现实世界的物质活动。换言之，马克思主义理论与先进政党的行动结合起来，和人民群众的实践结合起来，就会变成改造世界的强大物质力量。历史证明，马克思主义信仰的先进性早已深入亿万先进分子的内心, 马克思主义信仰的崇高性引发了许许多多人为之倾情奉献。在改造世界的进程中，创造了无数辉煌业绩,涌现了无数英雄人物。
中国共产党人的信仰来自马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。正是这个信仰将中国共产党人武装起来，成为要尽职尽责去为人民服务的基本要求，成为以人为本、执政为民、立党为公的核心价值观。中国共产党人的信仰除了具有人类社会普遍意义的先进性和崇高性，还具有中国特色的民族性，即为中华民族的伟大复兴而奋斗。这些理念历经实践的考验，汇入我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
因为有了崇高的信仰，中国共产党人在90年间前赴后继，英勇奋斗，锻造出千千万万党员的理想信念，锻造出了井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神和“老西藏精神”等伟大精神。
“老西藏精神”的实质就是中国共产党崇高信仰的体现。它从南湖红船的号角、井冈山斗争的星火、长征队伍不倒的战旗、延安窑洞辉映的灯火、西柏坡赶考的宣言延续而来，具有那个时代最有号召力、凝聚力、战斗力的政党领导下的队伍所具有的一切品格，追求理想、铸造信念，不为私利、不为小集团，而是为祖国为民族的前途，为广大人民群众的幸福。所以，60年来，在中国共产党领导的西藏革命和建设之中，“老西藏精神”靠着崇高理想而萌发，以国家和人民的利益为重，守土有责，顽强战斗，以生命和鲜血捍卫着西南边疆这广袤的祖国疆域；“老西藏精神”靠着无上信仰而铸就，以社会的进步为追求，吃苦耐劳，汗洒高原，以骄人业绩促进西藏实现了经济社会发展的历史性跨越；“老西藏精神”靠着坚定信念而传播，不辱使命，凝聚人心，以温暖言行使西藏广大人民看到了文明进步的方向；“老西藏精神”靠着坚强意志而恢弘，风吹浪打，坚如磐石，以凛然正气成为新时期维护祖国统一、增强民族团结、反对分裂的精神支撑。
四、坚持党的崇高信仰，弘扬“老西藏精神”迈上新的伟大征途
在新形势新任务下，每一个党员尤其是党的领导干部，都应当保持过去在革命和建设时期的一种精神，坚持党的崇高信仰不动摇。站在新的历史起点上，马克思主义信仰对于共产党人来说，仍然是前进道路上的指南针。坚持信仰才不会迷失方向，不迷失方向才会奋勇前进，才能开创各项工作的新局面。
中国共产党人的根本信仰，是党领导全国人民共同奋斗的思想基础和强大精神支柱。改革开放以来，特别是中国共产党有中国特色的创新理论形成以来，中国共产党人的信仰，从理论到实践都更加成熟、更加进步了，这是因为我们党把握住了坚定正确的政治方向，坚持走中国特色的社会主义道路。同时，需要清醒看到的是，随着市场经济的发展，各省区包括西藏的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配形式的日益多样化，互联网的沟通越来越便捷，媒介影视的非主流影响也越来越多，各种思想切入人们的头脑，不同人群行为的独立性、选择性、差异性越来越明显。这些情况导致人们的思想多变，社会意识形态中多样化、复杂化的趋势显现出来，加之过去社会残余的一些东西因势而动，负面的因素时有出现。在西藏则更多地表现为宗教试图笼罩基层的经济、文化甚至渗透到其他领域，其中还有一些旧宗族势力的复燃，境内外分裂主义势力在意识形态领域发起的挑战等，造成的情况极其错综复杂。面对一些人从事不正当的利益活动而暴富，社会上出现的对国家制度似是而非的说法，还有否定马克思主义的言论，攻击诋毁党的形象的流言等等，对人们的思想多少是有影响的。有的人由此感到困惑、迷茫，甚至出现思想上的混乱、信仰的丧失，放弃了共产党人的责任，反倒是去宗教和迷信中寻求精神慰籍，又反过来影响另一些人。这虽然不是主流现象，但也极不正常，很有可能为非法宗教活动的蔓延、封建迷信及邪教沉渣泛起提供空间，也可能为西方反华势力加紧对我实施西化、分化的政治图谋留下缝隙，还可能为境内外分裂主义分子进行渗透活动找到可利用的平台。
面对当前社会中利益多样化的趋势，意识形态领域错综复杂的情况，共产党人要坚持走社会主义道路的信念不动摇，要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇，使马克思主义信仰始终是主流信仰和主导信仰。共产党人的信仰状况，对广大人民群众有直接影响。先进分子对马克思主义的信仰，是与对党员政治品格的信任连在一起的；广大群众对社会主义的信念，是与对领导干部言行看法连在一起的。党对于各族群众的领导，不只体现在通常的执政过程，更体现在精神上的感召和引领，特别是要看共产党人自己是否自觉地坚持崇高的信仰。要求每一个社会成员都信仰马克思主义是不现实的，但有马克思主义的信仰是共产党人起码的要求。如果共产党人能够通过自己对信仰的真诚和自觉，体现出人格的魅力，就可以影响和带动身边的群众。几十年来，许许多多的“老西藏”、老党员、老模范不就是这样做的吗？发扬光大“老西藏精神”，对于在新形势下树立正气，增强信心，完成中央赋予西藏的历史任务，具有很强的现实意义。
胡锦涛总书记在中央第五次西藏工作座谈会上强调，要弘扬“老西藏精神”，使广大党员、干部始终保持同人民群众的血肉联系。早在几年前，胡锦涛总书记就指出：“西藏条件艰苦，不断开创西藏发展新局面，激励各族干部培育和发扬优良作风极为重要，西藏各族干部要进一步发扬光大‘特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献’的老西藏精神。”通过回顾中国共产党建党90年的奋斗历程，纪念西藏和平解放60年来的不平凡意义，可以说，“老西藏精神”中的坚忍不拔，蕴含的是理想信念中的无上信仰；“老西藏精神”中的顽强作风，体现的是一往无前有我无敌的优良传统；“老西藏精神”中的独特品质，展示的是边疆为家献身祖国的意愿；“老西藏精神”中的难得境界，彰显的是中华民族舍小我顾大我的风骨；“老西藏精神”中的高贵品格，突出的是吃苦耐劳无私奉献的风貌。
发扬光大“老西藏精神”，进行有中国特色西藏特点社会主义路子的实践，是在党员和群众中开展马克思主义信仰教育的最好形式。从马克思唯物主义的观点看，信仰作为一种精神现象毕竟是第二性的，它以自身形式反映社会生活的变动，并以改造社会的结果加深对精神现象的影响。实践已经证明并将继续证明：在中国特色社会主义伟大旗帜指引下，社会主义的振兴与中华民族的振兴能够紧紧地联结在一起，中华民族必将在中国特色社会主义的基础上再造辉煌，社会主义必将在中华民族伟大复兴的进程中再造辉煌，而这一切，又将成为维护和促进世界和平与发展的重大积极因素和坚定力量。中国特色社会主义代表了中国最广大人民的根本利益，符合党心民心，顺应时代潮流，具有强大的吸引力、凝聚力、感召力，是当代中华儿女同心同德、共创伟业的共同理想和政治基础。高举中国特色社会主义伟大旗帜，就能够在新的历史起点上最大限度地激发广大人民群众的发展热情和创造活力，万众一心，开拓奋进，为夺取全面建设小康社会新胜利、谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗。西藏各族人民通过参加这个伟大的实践，并在维护祖国统一、增强民族团结、反对分裂渗透的斗争中经受锻炼和考验，越来越多的人就能亲眼看到社会主义优越性的事实，就能亲身感受到马克思主义的真理性，就能认清社会主义初级阶段的基本任务与共产主义远大理想之间的联系，更加坚定对真理的追求和信仰，增强在党的旗帜下奔向更加美好未来的信心。 (孙勇 作者为西藏社科院党委书记)
