解放日报：“水浒廉政”解决不了社会腐败问题

　　一部《水浒》，忽然又热了起来。十天之内，便有风生水起两条新闻，引出了舆论哗然。

　　先是安徽卫视宣称，为“净化荧屏”，甚至是为了让高晓松一类的酒驾不再重演，所以在下月播出新版电视剧《水浒传》时，要删除剧中“酒戏”，至少要打马赛克。

　　于是网民的“哗然”骤起，说是“大块吃肉、大碗喝酒”，本是水浒英雄“义薄云天”的生存方式，一部《水浒》120回，其中有113回涉及到酒呢，你如何删，删了如何看？有了“三碗不过岗”，才有了景阳冈打虎，有了一壶酒，才有了林冲雪夜上梁山。鲁智深醉闹五台山，武都头醉打蒋门神，赤发鬼醉卧凌霄殿，小霸王醉入销金帐。就是这个宋江，也是浔阳楼上醉题了几句反诗，才走投无路逼上梁山；宋江投降了，“遵旨自绝”，还要拉个李逵一同上路，靠的也是一坛酒……总之一部《水浒》也好，一剧新版《水浒传》也罢，“删”去了个酒字，还有什么“水浒”？

　　当然也有智者评曰，我们认真地为安徽卫视的“播出”担忧，那是未免书生气太足啦——下月之初，四地卫视同时播出《水浒传》，你看其他三个台，有什么响动，有什么知名度，而唯独安徽卫视的“删戏”说，炒得沸沸扬扬，闹得尽人皆知，叫做英雄尚未出面，江湖已经风生。所以也有人说它“噱头”，赞它“成功公关”的——君不闻，“赞助”安徽卫视播出并且出一笔钱冠名的，恰恰是一个酒厂、一坛好酒么？

　　“删酒戏”的纷扬方兴未艾，这两天又出来了“水浒廉政”的新闻。山东的梁山县，当然是水泊梁山之所在——尽管今天已经一滴水也没有，此地空余小土岗了——于是梁山便“针对水浒文化的反腐内涵”，经过“深挖整理、提炼总结”，不但将《水浒》中的“反腐18招”放在“突出位置”，来教育干部、教育人民，而且建成了国内首个“水浒特色”的廉政教育基地……

　　“水浒廉政”的争论，这几日正沸反盈天。论者之间，有说时代完全不同、社会性质截然不一样，怎么能用那个朝代的伦理来“教育干部、教育人民”？但依我看来，如果“那个朝代”的“精华”，可以“古为今用”，那也不妨“拿来”，不妨“穿越”一下的。问题在于“水浒文化”在于今天，还真的可以“借鉴”吗？已经有有识之士评曰，“水浒反腐”的基本特征，在于“路见不平一声吼”，靠的是江湖上侠肝义胆。走的是成王败寇的丛林法则，便是“反腐18招”中基本的“招数”，例如除暴安良、抱打不平，打家劫舍、杀富济贫等等，直至“反上梁山”那样的“义举”，这类的“文化”或曰武行，对于今天靠民主、靠法治、靠监督、靠制度的廉政建设，又有多少意义呢？水浒那一套，不但解决不了现代社会的腐败问题，便是在“那个朝代”，似乎也反不了什么腐败，梁山好汉“杀人放火”，最后还不是“受招安”？“宋江投降了，就去打方腊”，说明靠这一套是解决不了真问题、大问题的。

　　关于《水浒》的新闻迭出，究竟显露出今人的什么问题，这是有待研究的。然而有一点是可以肯定的，那就是安徽卫视的新版《水浒传》，到期定可“热播”，收视率一定不会低，而我们的梁山，则又一次热名再扬，决不至于因为“边缘化”而让人淡忘……(凌河)