近日,一位韩国知名人士设置“弃婴收容箱”的做法引起热议。有观点认为,这纵容了弃婴这种有违法理的行为；也有观点认为,此举体现了人性关怀。事实上,弃婴是社会问题的一个缩影,救助弃婴,要努力建设宽容、健康的“社会收容箱”。
韩国知名人士李钟落在首尔设置的这个“弃婴收容箱”,是个垫着毛毯的小箱子,安装了照明和响铃,一旦有弃婴放入,30秒内响铃,就会有人赶来救助,从而避免危及生命等情况的发生。过去近两年,26名婴儿因此得到收容。
近年来,弃婴问题在韩国不断引发争议。随着青少年性早熟和性观念的开放,未婚甚至未成年生子的“少女妈妈”人数猛增,弃婴事件频频发生。针对“弃婴收容箱”,不少批评者认为以这样的方式为弃婴者提供“便捷”,只会助长弃婴之风。对此李钟落说,无论如何,我们挽救了弃婴的生命,他们是无辜的。
骨肉连心,弃婴之举,往往被迫而无奈。在韩国,如同李钟落指出的,法律禁止堕胎,政府又只能为“少女妈妈”提供每月15万韩元(约合人民币900元)的微薄补助,加之“少女妈妈”往往为家庭、社会所不容,可以说,韩国的弃婴高发现像是社会综合因素造成的。
这也正是“弃婴收容箱”背后的逻辑:青少年们无力承担意外怀孕的后果,而脆弱的小婴儿若被抛弃则很难存活。与其让遭遇不幸的幼小生命在路边命悬一线,不如设置“弃婴收容箱”,给予他们生存下来的基本保障。
照此观之,“弃婴收容箱”未必合乎法理,但这样一个小箱子却以些许的温暖和光亮,守护了人性关怀的底线。
弃婴问题在世界各地普遍存在,为人父母抛弃嗷嗷待哺的婴儿,这种残忍之举涉及贫困、病疫、伦理、文化等各种复杂因素。日本淑德大学教授柏女灵峰对这一社会现象进行了调查研究,他认为社会往往首先谴责弃婴者,他们确有过失,但更应该把这一问题作为社会问题加以应对,而这又是一项复杂的社会工程。
言其复杂,因其不单是罪与罚的问题。客观而言,只要有社会,有生育,就难禁弃婴问题。既如此,当个人救助弃婴的做法在法理上引起争议的时候,政府和社会就有责任健全、完善相关机制,更有效、更人性化地应对弃婴问题。
从根本上讲,消除或者消减弃婴问题,需要不断发展社会经济,减少贫困,培育更健康积极的社会生态。另外,还需要配以科学有效的道德和文化教育,促使“弃婴”高发的年轻人群体更负责任、更理性地看待家庭、生育和生命。还有专家认为,对待“少女妈妈”,社会更宽容、理性地予以关怀和关注,也能从社会氛围的营造上消除弃婴的诱因。
弃婴,是人类社会抹不去的伤疤,围绕弃婴的争论会继续,救助弃婴的做法也会继续。韩国“弃婴收容箱”的争议告诉我们,只要还有弃婴,我们就有责任关注,并努力推动相关社会机制的完善和进步。(李鹏南)
