聚焦博鳌：十一世班禅参与宗教领袖对话 点津现代人

　　中新社博鳌3月25日电 题：十一世班禅参与宗教领袖对话 点津现代人

　　中新社记者 石龙洪

　　“每一个人都追求幸福快乐，哪怕是一只小小的蝼蚁”，“以乐为果的因叫善，以苦为果的因叫恶”，“得乐还是得苦，取决于自己”。

　　第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的慧语，不仅在几百平方米的会场回荡，更渗入听者心里。

　　25日，十一世班禅大师首次亮相博鳌亚洲论坛，与柬埔寨布格里僧王、香港净因法师同台，这也是该论坛首次迎来宗教领袖对话。

　　身着一袭红色僧袍，班禅双手合十、面含笑容，步入会场时刻，四周镁光灯闪烁不止。

　　数天前，就有媒体将班禅列为本次博鳌亚洲论坛的热门人物。果不其然，会场两个厅合并的对话会大厅涌入200多位嘉宾，会场座无虚席。他登台时，与会者踮起脚、纷纷举起手机留影，希冀更清晰目睹、记录大师身影。

　　班禅曾留墨“善念善行，善作善成”。三位宗教界领袖坐定，主持人向班禅提问“如何理解善”，以及现代社会里人们应如何追求内心快乐和幸福？

　　班禅答道，佛教传承2500余年，独特之处在于净化心灵、让内心平和，最为重要的就是善；要扬善抑恶，行一切善事，杜绝一切之恶事。

　　“每个人都是追求幸福快乐的，但内心若被无名所遮蔽、被贪嗔痴三毒所侵蚀，那就会迷失方向。”班禅举例，贩毒的人想多赚钱、过更好生活，但因贪嗔痴，既害了其它生灵，最终也害了他自己。

　　以病作喻，班禅指贪嗔痴就是人的病症，佛陀如大夫开方、指明方向，但修行关键还是自己，得乐还是得苦，取决于自己。“世上各有21000种法门对峙贪嗔痴，众生有多少种烦恼，佛陀就有多少种方法进行对峙。”

　　主持人追问，佛教产生于2500多年前，今天是否已过时？

　　对此问题，班禅答说，只要众生内心中的贪嗔痴没有完全消除，佛教就永远不会过时，什么时候结束对峙，可能佛教的任务就已经完成。掌声又起。

　　在大师看来，修行、行善远不止于个人意义。他说，科技快速发展，物质文明高度发达，但只有物质没有精神发展是把双刃剑，奠定生活的同时，大规模杀伤武器也问世。

　　“如何避免全人类厄运？需要人类从心去调服。”如果每个人都慈悲、为善，认识到人类是命运共同体，努力修行调服好自己，影响周围的人，“我想，家庭就可和睦，社会就可以和谐，世界就可以和平”。

　　班禅生于1990年，5岁坐床，20多年来一直刻苦修行，佛学造诣日益精深，为超过150万信众摸顶赐福，深受僧俗信众的爱戴。主持人不禁问：“您是一个充满活力的年轻人，却浓缩了2500年的佛教精华，让人感到穿越……”“90后”，主持人话未说完，班禅即“调皮”插话，引现场会心笑语和掌声。

　　主持人仍好奇地问，您平常如何修行？班禅说，宗教领袖不是封的，而是做的，要经过修炼、修行，在戒律上作出表率，宗教造诣上要能服众，品德修养上要让人折服，要有责任和担当、普渡终生的大爱、引领众生脱离苦难的勇气。

　　勇气从何而来？班禅再举例：勇气是大爱之心、菩提之心，柔弱的女子尚可为孩子献身，就是大爱激发出的勇敢。他也强调，学习佛学知识需要时间积累，最重要的是感悟，把学到的内容和自己的内心相结合。

　　近两个小时，班禅大师与两位宗教领袖倾谈各自对于现代生活的领悟，时间如白驹过隙。台下，有人闭目倾听，有人执着拍照，有人疾笔记录。海南佛教协会会长应顺大师说，三位领袖给海南带来的是清凉和甘露，传递的是慈悲和善的声音。

　　当论坛结束，听者再次起立、长时间鼓掌，许多人簇拥班禅、目送其离开会场。(完)