在一个跨入或即将跨入“被时代”里，“被就业”、“被增长”等能够成为现实，“被慈善”抑或在所难免。在一个不大的城市里，猛增1000多个慈善组织、5000多个慈善大使，想要不“被慈善”，恐怕也难以逃脱。用行政手段、行政途径这把“锹”，来发掘民间慈善力量，“这个可以有”，政府的引导任何时候都需要，更何况是引领慈善。但是，“全民发动式”的慈善，由数字拼凑出来的“慈善城市”，自然会沦为慈善的乌托邦。

　　中国慈善事业的发展，一直存在着“软肋”，主要表现在，慈善意识落后、法制建设滞后、慈善机制发育不良等方面。我们看到不少富人，他们坐着高档车、豪华车在金光大道上“飙富”，相当一部分富人却是富而不贵，富而不仁，富而无信。我们看到不少企业的义捐，同时，又发现“捐赠不兑现”的赖捐，让自己的财富贬值。这就涉及到一个“财富品质”问题。

　　也许，“被慈善”，会像“被就业”、“被增长”和“叉腰肌”那样流行起来；荥阳市也因虚拟的“慈善城市”而声名远播。或许，这样的轰动效应下，荥阳市民的慈善意识不得不增强，与此同时，市民的抵触情绪也会滋生。“强扭的瓜不甜”。“被慈善”，带有强权遗风，又有政绩粉妆之嫌，并有慈善要挟之忧，不仅难以让软肋硬起来，稍有不慎，就会“闪了腰”，甚至让脆弱的慈善幼苗“夭折”。(王旭东)