中新网5月16日电 澳门《新华澳报》16日刊文说，《富春山居图》(剩山图)将到台湾与其“无用师卷”合壁展出，其实质名义在于终将彻底消除台湾方面顾忌，也能促使“无用师卷”到大陆与“剩山图”合壁展出，具有战略意义，从而进一步促使其它分别在海峡两岸珍藏“分离”文物，也能在台北、北京的故宫博物院合璧展出。
文章摘编如下：
《富春山居图》(剩山图)已于本月11日在浙江省博物馆点交付运北京，将与其余大陆文物一同运往台北，与台北故宫博物院所藏《富春山居图》(无用师卷)联合展出。这不但将是该画作两部分在分割360年后首次实现合壁，而且也是两岸文化交流的一大盛事，更折射出海峡两岸之间的文脉如同血缘一样，紧密相连，虽然曾经分离，但终能得以团聚。
其实，《富春山居图》(剩山图)赴台湾与其“无用师卷”合壁展出，其实质名义还不仅于此，还在于终将彻底消除台湾方面的顾忌，也能促使“无用师卷”到大陆与“剩山图”合壁展出，具有战略意义，从而进一步促使其它分别在海峡两岸珍藏“分离”文物，也能在台北、北京的故宫博物院合璧展出，如台北故宫博物馆珍藏的乾隆书房“三希堂法帖”中的《快雪时停帖》与在北京故宫博物院珍藏的《中秋帖》和《伯远帖》，在北京故宫博物院珍藏的张择端版《清明上河图》与台北故宫博物院珍藏的清院本《清明上河图》，还有西周时期的一对成周王铃，阳文的在北京故宫，阴文的在台北故宫等。
众所周知，台北故宫博物馆内所藏文物，其主要的部份来自大陆。“九一八”事变爆发后，为避免北平故宫博物院的文物陷落日寇手中，当时的南京国民政府制定了周密的文物抢运计划，决定转移故宫以及其它的北平文物至内地保存，辗转历经上海、南京、安顺、峨嵋、乐山、重庆。抗战胜利后，经长江三峡运回南京。
1948年，国民党知大势已去，决定将国宝文物由上海以军舰分三批运抵台湾基隆，共计1680箱，囊括了南迁文物的22%，而且多是遴选的精品国宝。一起运台的还有中央博物院筹备处文物852箱及其它单位文物。从此中华瑰宝被迫天各一方。
这些国宝被运往台湾后，先存于台中市糖厂仓库，后又迁到台中郊外雾峰乡吉峰村仓库。1961年，台湾“行政院”决定在台北市士林区外双溪建设新馆，1965年11月12日该馆落成。至此，运台文物才得到一个适当的保存环境。新馆为纪念孙中山先生百岁诞辰，命名为“中山博物院”。同年，台湾“行政院”又公布了“故宫博物院临时组织条例规程”，正名为“故宫博物院”，其中还有一条规定：“将来国家统一后，故宫文物仍交回本院”。
故宫国宝分为海峡两岸的故宫珍藏，成了连系两岸的重要物质和精神纽带，有力地证明了台湾是中国不可分割的一部分。因为台北故宫博物馆内的主要文物是来自大陆，因而台湾对借出文物到大陆展出，曾顾虑重重。为此，前年10月两岸进行文物交流互展，只是北京故宫将“雍正画像”等十七件珍藏出借给在台北故宫举办的“雍正--清世宗文物大展”到台北展出，但台北却没有回借文物到大陆展出的单向交流。
去年全国“两会”记者会上，温家宝藉回答问题的机会，谈到《富春山居图》一画分存两岸的现状。温家宝说，“我希望两幅画什么时候能合成一幅画”，他还用“画是如此，人何以堪”来感叹。这番话引起了两岸文化人士的重视，并再次为画卷的合展筹划奔走。今年“两会”前夕，温家宝在回答网友问题时，再次提到了《富春山居图》。他说，“现在听说《富春山居图》就要合璧展出，这时我默默地在念着一句话：‘精诚所至、金石为开’。”他还说，“让一个完整的《富春山居图》永远合璧在一起。这是我的期望。”
让《富春山居图》合璧展出，这是包括台湾同胞在内的全国同胞的强烈愿望。为此，去年12月29日，国台办发言人杨毅曾指出，希望两岸博物馆界加强交流，增进互信，共同推动两岸文物交流有来有往，不断的发展。
既然国民党承认“九二共识”，也就不用担心一些问题。何况，台北故宫所珍藏的文物也并非是因陷于侵略军之手而流失海外的，也不涉及被掠夺或盗窃等“非法取得”的问题。而恰恰正是为了避免遭受战火摧毁及被外国(日本)掠夺，才装箱移运，尽管后来未有归北京，而是移运到台湾，但台湾毕竟也是中国的地方。(富权)
