《新水浒传》：晁盖有革命倾向吗

　　看电视剧《新水浒传》，吕良伟扮演的晁盖形象光辉，居然成了大公无私的革命英雄。梁中书搜刮了十万贯金珠宝贝，给老丈人蔡京祝寿，晁盖打算在半路劫道，抢走生辰纲。吴用试探晁盖的决心：“你一定要做贼吗？”晁盖正义凛然答道：“取贼之贼赃，还之于遭贼窃盗之人。”交代得很清楚，晁盖冒着掉脑袋的风险抢劫生辰纲，是要把这笔不义之财分给穷苦百姓。然而原著并非如此，施耐庵笔下的晁盖，远没有这么高的觉悟。

　　要全面认清晁盖这个人，首先要分析他真实的作案动机。梁中书要往东京运送生辰纲，赤发鬼刘唐最早得到消息，马上赶往东溪村送信。刘唐是个胸无城府的莽汉，见到晁盖，直截了当说：“特地送一套富贵来与保正哥哥。”晁盖当即动心，只是计划尚未周全，不敢贸然决定。然而，公孙胜又来到东溪村，力劝晁盖：“此一套富贵，不可错过！”随着吴用、公孙胜的加入，晁盖终于下了决心。

　　东溪村七星聚义，开口闭口说的都是“富贵”二字。吴用前往石碣村拉阮氏三兄弟入伙时，说得更加露骨：“取此一套不义之财，大家图个一世快活。”从这伙人密谋策划的过程可以看出，晁盖劫取生辰纲，真实动机是见财起意。从当时社会底层的视角来看，取贪官的不义之财，不会有任何道德负担，但也与高尚沾不上边。

　　再看赃物下落。生辰纲被劫后，最终进了哪些人的腰包呢？众人作案成功后，坐地分赃，就地解散。阮氏三兄弟分了钱财，回到石碣村，白胜带着金银回了安乐村。晁盖、吴用、公孙胜、刘唐四人整日在东溪村饮酒，逍遥快活。不料东窗事发，白胜被抓，公差从他床底下挖出一包金银，人赃俱获。白胜抵赖不过，供出了其余同伙。晁盖等人被迫逃亡，出逃之前，把抢劫生辰纲得来的金珠宝贝装了五、六担，让庄客挑着，一起上了梁山。

　　事实很清楚，抢来的十万贯金珠宝贝，全被晁盖等八人瓜分了。而且不是均分，白胜作为团伙中的小弟，只分到区区一包金银。他们为了一个共同的发财梦，才走到一起来。倘若不是东窗事发，这些人的确可以快活一世。在这个以晁盖为首的抢劫团伙中，每个人都是为了谋取私利，没有谁打算为人民服务。对于此案，李卓吾早有精辟的总结：“若不是蔡京那个老贼，缘何引得这班小贼出来？”一针见血！贼喊捉贼，黑吃黑。

　　晁盖当上梁山大哥后，再三叮嘱部下：“我等自今以后，不可伤害于人。”抢劫是梁山的支柱产业，不抢就没有财政收入。过往的客商还是要抢的，管你不义之财还是合法经营，钱财留下，人可以走，这就是晁盖与其它强盗的区别。有一次，朱贵带人下山抢了二十余车金银财物，满载而归。晁盖大喜，当场分赃：“每样取一半收贮在库，听候支用；这一半分做两份，厅上十一位头领均分一份，山上山下众人均分一份。”见者有份，皆大欢喜。强盗分赃，跟穷苦百姓有什么关系？

　　晁盖性格豪爽，仗义疏财，但是他的“义”是有条件的，仅限于自己的朋友圈。他从未有过兼济天下的理想，劫富但不济贫，拿人钱财，不要人性命。他只是个乱世草莽，相对比较“仁慈”的黑老大。这样的“仁慈”，不代表正义，更与高尚无关。

　　(摘自香港《大公报》 文/姜钦峰)