近阅明代江盈科文集,于《雪涛诗评》中得见明太祖朱元璋一段趣事,颇有意思。
朱元璋在江南与陈友谅等人大战时,偶然投宿一寺。住持不知他是谁人,便问他的姓名。朱元璋不答,乃题诗一首壁间。诗云:
战退江南百万兵,腰间寳剑血犹腥。
山僧并不知分晓,只管叨叨问姓名。
首二句有杀气,末二句有不耐烦之意。后来朱元璋称帝,寺僧也知道了当年的题诗者是当今皇上,十分惊恐,便命人用水洗去其诗。
一日,朱元璋忽然想起这首诗,便派人去问此诗在否,诗已洗刷掉,众僧惶恐不已。内有一僧有急才,即献诗一首呈上。诗云:
御笔题诗不敢留,留时恐惹鬼神愁。
曾将法水轻轻洗,尚有龙光射斗牛。
首二句言朱元璋的诗是天子墨迹,留在人间会惹鬼神之怒,故此用水洗去。末二句则是拍马屁的言语,说朱氏之诗虽经水洗,仍然透出万丈光芒,足见是非凡之物。
朱元璋看了这首马屁诗,龙颜大悦,便免予追究寺僧洗诗的过失。
朱元璋评诗乃随心所欲而评,吹捧者大多得到奖赏。一次朱元璋微服出行,遇一岁贡至京的书生彭有信。朱口占《虹霓》诗二句:“谁把青红线两条,和云和雨系天腰。”彭应声续道:“玉皇昨夜鸾舆出,万里长空驾彩桥。”马屁拍得恰到好处。朱元璋认为他“有学有行,君子也”,便任为北平布政使。
但并非所有拍马屁者均获奖赏的。有一个诗僧名来复,一次朱元璋召见他,并与共饭。饭后他写诗谢恩。诗云:
淇园花雨晓吹香,手挽袈裟近御床。
阙下彩云移雉尾,座中红茀动龙光。
金盘苏合来殊域,玉碗醍醐出上方。
稠叠滥承天上赐,自惭无德颂陶唐。
朱元璋见诗大怒,下令杀了这个和尚。僧人来复这首谢恩诗,获罪的原因是用了“殊”和“无德”三个字。朱说。“诗用殊字,谓我为歹朱,又谓我无德。奸僧敢大胆如此!”把“殊”字无端拆为“歹朱”二字,实是匪夷所思。
僧人“自惭无德”竟被说成是攻击朱皇帝无德,也是令人莫名其妙的。江盈科说:“噫,前诗未必佳,乃取不次之位;来复诗工矣,乃取不测之祸。太祖评诗,可谓无定价矣!”所谓“无定价”者,即无一定的准则也!
(摘编自《澳门日报》 文/雪逸)
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