中国官方虽然对毛泽东的历史地位和功过早有定论，但民间对这位历史人物仍然众说纷纭。北京的一些学者说，这实际上是历史上的伟大人物身后常常发生的事，真正能盖棺论定的历史伟人只是少数。

　　研究毛泽东的专家、中共中央党校教授金春明说，民间对毛泽东的评价，从神化到彻底否定的两极看法都有，但中国理论界的主流观点认为他有功有过，功大于过。谈到海外所说的中国反复出现的“毛泽东热”，金春明认为，“热”没有准确的标准，很难科学界定。自20世纪80年代以来，中国出现的几次集中纪念毛泽东的活动都是很理性的，并不是盲目的“毛泽东热”。他说，逢五逢十纪念先人是中国文化的传统。1993年毛泽东诞辰100周年，今年是他诞辰110周年，中国有关的纪念活动就多一些，他本人今年就多次参加了有关毛泽东的学术研讨会。

　　在最近的三、四个月里，中国学术界、理论界和教育界在全国各地相继召开了十几个高层次的毛泽东思想研讨会，学者提交了一大批研究成果。在毛泽东的家乡湖南韶山和他曾经工作和生活过的地方，当地群众通过多种多样的形式举行了纪念活动。12月26日晚，一台规模宏大的纪念音乐会《中国出了个毛泽东》还将在人民大会堂上演，北京最显眼的公共场所都张贴着有关这场音乐会的红色海报。

　　有关毛泽东的新电影、新电视片和纪录片吸引了各个年龄段的中国人。有关毛泽东的新书更多，包括他的思想、生平、家庭历史、性格心理、感情世界、生活情趣，他的孙子和一个外孙女也跻身研究毛泽东的著作者行列。110家中文网站联合发起了纪念毛泽东诞辰110周年的主题活动。金春明教授说，这些都是正常的纪念活动，不宜笼统称之为“毛泽东热”。

　　金春明的同事、中央党校教授郭德宏说，中国近年来的“毛泽东热”有过几次，即1981年中共中央通过正确评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位的决议之后、1993年毛泽东百年诞辰和今年。在此之前，中国的“毛泽东热”还有三次，那就是1945年中共第七次代表大会前后，上个世纪50年代初出版《毛泽东选集》之后，50年代末开始搞个人崇拜以后，在“文化大革命”中达到高潮，一直持续到毛泽东逝世。

　　他说，综观历史，中国的“毛泽东热”是逐步走向理性的。它和个人崇拜不同。所谓个人崇拜是盲目的迷信和狂热，是缺乏理性的表现。

　　郭教授分析说，毛泽东的伟人特质和人格魅力，毫无疑问是他长期受到民众推崇的主要原因。至于人们怀念毛泽东和那个时代，原因是多方面的。一是与中国人“不患寡，而患不均”的平均主义的传统心理有关，在毛泽东时代，大家生活虽然比较贫穷，但都差不多，因而没有多少怨言。现在绝大多数人的生活虽然比那时好多了，但看到有的人比自己富得多，心理就不平衡。二是少数人思想僵化，对改革开放政策不满，进而认为毛泽东的一切理论都好，甚至认为他晚年的一些错误的方针政策也是正确的。三是有的年轻人对毛泽东晚年错误造成的严重后果缺乏亲身体验，因而认为毛泽东时代一切都是好的。四是人们怀念毛泽东时代也反映了他们对现实的一些社会弊端的不满。中国社会科学院副研究员欧阳英、徐素华在接受记者采访时也认为，人们对毛泽东的怀念，包含着对他的那个时代一些好的作风的眷念，同时折射出人们对现实社会生活的关注，表达了希望借鉴过去的经验来克服和纠正现实生活中某些弊端的愿望。

　　记者采访到的北京学者们都谈到，最近中国政府采取了一系列深得人心的举措，领导人深入基层访贫问苦，解决民生问题，提倡谦虚谨慎和艰苦奋斗的精神，说明中国新一届中央领导集体对民情民心十分关注，也说明他们正在将毛泽东优秀的政治遗产用于今天中国的实际。

　　(来源：新华网，记者高建新、王建华)