100多年,前在福州郎官巷内的天后宫,时不时响起“丝竹之音”。昨日是农历三月二十三,恰逢天后妈祖诞辰1051年,这种福州特有的斗堂曲韵禅乐时隔100多年,再次在三坊七巷天后宫内响起。
两岸妈祖庙共响斗堂禅乐
当天上午,瑞霭凝空,三坊七巷郎官巷天后宫妈祖圣像开光、祝寿祭祀大典在这里举行。值得一提的是,此次在现场演奏斗堂禅乐的是来自台湾高雄斗堂的乐师。
在海峡对岸的台湾,大大小小的妈祖庙也都有举行祭祀活动,一样的禅乐在同一天共同响起。
昨日早晨7点半,工作人员已经开始在郎官巷天后宫做传统礼仪的前期准备了。从巷口到天后宫长100多米的路程,挂满了各种颜色的二十八星宿旗。天后宫内的妈祖圣像头盖红色绸缎,台湾乐师正在对扬琴调律。
来自台湾道教斗堂高功法师张文政道长一行正在供桌前忙碌,桌子上摆着两支毛笔。他告诉记者,两支毛笔分别是朱笔和墨笔,代表阴阳二器,三支蜡烛代表太阳、月亮、星星,在祭祀仪式开始后点燃它们,为天后圣像增添光彩。
良辰吉时到了,上午8点半左右,活动仪仗队开始进入天后宫,信徒们手捧九天香盘、天后敇封圣号幡陆续进入。法师就位后,齐赞颂天后宝诰,然后开始对圣像开光,台湾的张文政道长点神像,其他道长齐声诵金光咒直到开光结束。
禅乐最早起源于三坊七巷
台湾乐师曾亚莉告诉记者,很多人以为台湾斗堂音乐是闽南风格,其实不然,是清代从福州传过去的。禅乐的曲韵是结合闽剧、亻尺唱的风格,听说最早还是从三坊七巷出来的呢。“100多年前清朝末年,福州地方的乡绅在民间演奏这类乐曲,并义务为斋主诵经、拜忏、祈福等。”三坊七巷管委会文宣部薛主任说。
她告诉记者,民国初,禅和曲传到北京、广州、厦门、台湾等地。民国23年(1934年),福州西禅寺梵辉法师将禅和曲的文词和锣鼓点整理成《赞颂集要》一书,陈宝琛为其书题名《梵呗流辉》并出版,随同佛曲流播至东南亚一带,这个时候台湾也有了禅和曲演唱团。
现如今,人们从斗堂曲韵的回音中,还能感受到特殊的里坊信俗文化。(东南网-海峡都市报 本网记者 李熙慧/文 张超晖/图)
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