感受广西南宁壮族“哭嫁歌”

　　【解说】出嫁迎娶，一般都是敲锣打鼓欢天喜地，而在广西南宁却有一种“哭嫁歌”，这种歌曲缠绵凄苦，有着如泣如诉的音调。近日，记者前往南宁市的三塘镇，感受了这种壮族哭嫁歌的魅力。 【解说】南宁壮族哭嫁歌是姑娘在出嫁时，以“哭”代说，表达离情、招揽宾客、告别亲人的一种形式，它生动、形象地描绘出女性命运与婚姻的关系。目前，南宁壮族哭嫁歌主要在南宁壮族及壮汉杂居地区流传。 【同期】(南宁群众艺术馆 副馆长 赵岚) 哭嫁歌都是源于古代社会，(当时)我们妇女的地位十分低下，正是因为这样子，所以一个姑娘在出嫁的时候，想到未来就离开了我的父母，然后面对一个十分苛刻的婆婆的时候，她们就觉得有很多的离别之苦，难舍之情。 【解说】黄翠荣是南宁三塘镇村民，是南宁壮族哭嫁歌第四代传承人，她从小就听哭嫁歌长大，也跟村里的老人学会了唱哭嫁歌。 【同期】爹呀娘，浸了空昌(碗)叫你洗，眼麻(泪)洗到两三更。

　　【解说】三塘镇村民，方林英今年73岁，她告诉记者，1959年她结婚时，村里就有“十姐妹”来到她家里唱哭嫁歌，给她送嫁。 【同期】(南宁三塘镇 村民 方林英) (当天)晚上大家来吃晚饭了，后来大家住了一晚上了 (是唱了一个晚上对吗) 对，唱了一个晚上了 【解说】据介绍，在不同时期，哭嫁歌的内容也不尽相同。 【同期】(南宁群众艺术馆副馆长 赵岚) 在古代的时候，更多的是表现她们的苦难，更多的是表现她们对父母的感恩，对夫家，对丈夫的一种怨恨。到了解放初期的时候，他们所表现出来的一些哭嫁歌的歌词里面，也有这样一种趋势，对美好生活的向往，也有一些是对夫妻之间爱情的，恩恩爱爱的一种期盼。 【解说】记者了解到，“南宁壮族哭嫁歌”近期成功入选广西区级第四批非物质文化遗产代表性项目名录。除了申遗保护之外，南宁文化部门表示，将利用各种节庆活动展示哭嫁歌，以此展示南宁壮族哭嫁歌文化的独特魅力。

　　【解说】出嫁迎娶，一般都是敲锣打鼓欢天喜地，而在广西南宁却有一种“哭嫁歌”，这种歌曲缠绵凄苦，有着如泣如诉的音调。近日，记者前往南宁市的三塘镇，感受了这种壮族哭嫁歌的魅力。 【解说】南宁壮族哭嫁歌是姑娘在出嫁时，以“哭”代说，表达离情、招揽宾客、告别亲人的一种形式，它生动、形象地描绘出女性命运与婚姻的关系。目前，南宁壮族哭嫁歌主要在南宁壮族及壮汉杂居地区流传。 【同期】(南宁群众艺术馆 副馆长 赵岚) 哭嫁歌都是源于古代社会，(当时)我们妇女的地位十分低下，正是因为这样子，所以一个姑娘在出嫁的时候，想到未来就离开了我的父母，然后面对一个十分苛刻的婆婆的时候，她们就觉得有很多的离别之苦，难舍之情。 【解说】黄翠荣是南宁三塘镇村民，是南宁壮族哭嫁歌第四代传承人，她从小就听哭嫁歌长大，也跟村里的老人学会了唱哭嫁歌。 【同期】爹呀娘，浸了空昌(碗)叫你洗，眼麻(泪)洗到两三更。

　　【解说】三塘镇村民，方林英今年73岁，她告诉记者，1959年她结婚时，村里就有“十姐妹”来到她家里唱哭嫁歌，给她送嫁。 【同期】(南宁三塘镇 村民 方林英) (当天)晚上大家来吃晚饭了，后来大家住了一晚上了 (是唱了一个晚上对吗) 对，唱了一个晚上了 【解说】据介绍，在不同时期，哭嫁歌的内容也不尽相同。 【同期】(南宁群众艺术馆副馆长 赵岚) 在古代的时候，更多的是表现她们的苦难，更多的是表现她们对父母的感恩，对夫家，对丈夫的一种怨恨。到了解放初期的时候，他们所表现出来的一些哭嫁歌的歌词里面，也有这样一种趋势，对美好生活的向往，也有一些是对夫妻之间爱情的，恩恩爱爱的一种期盼。 【解说】记者了解到，“南宁壮族哭嫁歌”近期成功入选广西区级第四批非物质文化遗产代表性项目名录。除了申遗保护之外，南宁文化部门表示，将利用各种节庆活动展示哭嫁歌，以此展示南宁壮族哭嫁歌文化的独特魅力。

　　吴玉婷 张广权 南宁报道