一席深情的话让他们感动,他们当即点头郑重同意。
9时20分左右,两岸的邹族陈家人在众人的簇拥下,来到了陈姓高山族始祖依那思罗与妻子岑氏的合葬墓前。
邹族的祭拜礼是一定要用酒的。以陈宗仁为首,认亲团中的三位男性每人手持一杯白酒,恭敬地蹲在地上,用食指和拇指从杯中蘸酒,一点点虔诚地洒在地上……祭奠完后,三人起身,每人喝了一口酒,并热情招呼同来祭奠的所有陈姓族人也喝一口,意为以此得到祖灵的护佑。汪念月说:“我们相信先人依那思罗的灵魂一定就在这里,这杯酒里有我们祖先的灵气,将给大家带来幸福。”
喝完酒后,三位成员再次持香祭拜祖灵。双手举起三炷香,未燃的一头对着自己的额头,已燃的一端对着先祖的墓碑,默默祈祷,恭恭敬敬地三鞠躬后,插入香炉。
陈相富也照此燃香祭拜,并喃喃地说:“始祖公、始祖母,你们都看到了吧,我们在台湾故乡的亲人回来和你们见面了,这是在梦里才有的事啊,今天终于梦想成真了!”
此时,陈秀凤小声跟吴天玺说:“在阿里山,邹族祭拜祖先,没有跪拜和鞠躬,也不烧香。今天的仪式是阿里山和中原‘台湾村’的结合,和先人依那思罗一样,入乡随俗,这也算是和中原进行文化交流的一种表达吧!”
吴天玺笑着说:“说得好。台湾和中原本来就是一家嘛,今天让我又一次见证了亲情的力量。我希望这种文化交流应当是永远的!”
血缘亲情永无尽
在成功完成台湾阿里山邹族族亲认亲河南邓州“台湾村”活动后,吴天玺还在不停地奔波,不停地穿行在河南-台湾、台湾-河南。用她自己的话说:“寻根觅亲是海峡两岸人民永恒难解的情结。时光掩盖的物品,我们能够翻掘、找寻;而时光造成的无任何印迹的真实经历,却是那么难以寻觅,有时几乎是束手无策。海峡两岸寻亲者络绎不绝。大批汉人远赴台湾开始自己的新生活,而台湾的原住民也奔赴大陆,落居生根,繁衍至今。两岸的根早就紧紧连在了一起,血脉难阻,血缘难断,无论时间早晚,他们都有一个共同的名字——华夏子孙。”
2009年11月27日,河南南阳组织了文化旅游经贸交流团,赴台湾访问交流。他们特别邀请吴天玺前来参加策划和随团赴台。寻亲联谊活动是这次交流的主要内容之一,邓州市特别安排“台湾村”邹族陈氏后裔陈朝虎、陈朝杰和布农族周姓后裔周庆选等为交流团正式成员。12月3日,他们在阿里山特富野社区与邹族亲人亲切相见,台湾中新网12月4日如实报道了当时的情况:
三日清明,阿里山达邦特富野活动中心前,邹族族人忙碌布置舞台,预备道地食物,年轻人排练着歌舞,乡长陈明利与阿里山邹族头目汪念月早早抵达。随着年逾八旬的长老陈宗仁穿戴镶缝鹰羽、熊棕、贝壳、兽皮,以最完整邹族传统服装现身,村里的老人家也慢慢聚集,他们要迎接三百多年前分散出去的一支邹族血脉回乡。
10时许,两部中型巴士从达邦开向特富野,这段路“八八”水灾后未完全修复,多个路段旁还有二、三米高的巨石,灾后还是首次有巴士造访。
远居河南邓州市的邹族子孙陈朝虎、陈朝杰总算回到故乡,亲眼看到邹族故乡的同胞与鲜活的邹族村落,陪伴他们的南阳市长官与同乡一样受到热情欢迎。
邹族人先奉上煮熟的玉米、乌龙茶、咖啡,每个来宾都有自己的招待与陪伴。乡长陈明利致词说,邹族天性浪漫与快乐,就靠着这样的浪漫与快乐,度过一次又一次磨难。
访问团南阳副书记贾崇兰致词前,先向台湾邹族乡亲深深一鞠躬表达感谢。谈到邹族水灾的重建,除再次鞠躬表达敬佩外,也与团员一起立刻捐出十万元现金赞助支持灾后重建。
2009年12月18日,应中国国民党邀请,由中共河南省委主办的“中原文化宝岛行”活动也走进了阿里山。邓州“台湾村”村长汤清义、邹族陈氏族长陈相富以及陈堂三、陈朝义等高山族后裔,于4年后和阿里山邹族头目汪念月、族长陈宗仁、长老陈震魁等再次相见。族亲之情难以言表,相拥、相依、相亲的感情流露早已超过了正常的族邦礼仪,他们在进社、进家、祭拜、叙谈等交往活动中讲的本族话,穿的本族衣,行的本族礼,呼唤的是本族辈分称谓,俨然是一家人,一家亲。
陪同而来的台湾当局长官和媒体记者等,亲历了这种动人的场面,深受感染,他们心里感叹:真是血浓于水呀,根脉相连、血缘难断啊! (郭文杰 选自2011年第1期《中国作家·纪实》)
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