春节之前,陈光标先生一行人到台湾来送给穷人5亿元新台币红包,引起了台湾社会普遍的议论,而这一些议论所达到的正面效应,远远超过任何政府或个人投掷5亿元所能产生的影响,因此很值得我们加以研究和处理。
首先,有人认为陈光标先生此一举动有其不光明的动机,其高调行善也有失慈善家应有的“为善不欲人知”的风范。其实,用这样来批评别人,就好像在对大家说明如果自己也像陈光标先生一样,就一定有其不光明的动机与不健康的心态,说穿了,这就是自己不想行善却见不得别人去行善的“性本恶”之表现。
如果陈光标先生到台湾来行善真有其不光明的动机与不健康的心态,那也是会“恶报其身”的。但其他人若不行善却要阻止他人行善,那“造口业”之人的恶报将集数万人之怨恨于一身,其潦倒失势之日必也不远矣,因为此“害人反害己”之灵验素来神准。
有些自认清高之士诋毁陈光标先生,要受赠人对捐赠者敬礼致谢将有辱台湾人“尊严”。吾为生意人,每次生意成交,吾皆乐于向对方敬礼,从不觉得有辱尊严。陈光标先生与受赠者其实为天各一方的众生而已,他能替天悯人,受赠者对其敬礼,何失尊严?怕失尊严者恐怕是那些非受赠者,却担心他人此举将有辱其作为 “高尚台湾人”的尊严吧?
我知道某人在创业失败之后,本拟向某企业家自荐谋职,却遭逢他人讥讽没骨气,因此至今已20余年皆不敢谋职,境遇堪怜。如果拒领陈光标先生善款是为了维护那些 “高尚台湾人”的尊严,作为一个“高尚台湾人”是不是也有点悲哀呢?
如果没有陈光标先生到台湾行善的冲突性报道,将不会看出来哪一个人是“性本善”,哪一个人是“性本恶”,也不能知道台湾社会里竟然有那么多亟须外界协助的 “社会边缘人”,这不是台湾之耻,而是台湾从政者必须要警惕改进的地方。从这一点来看,陈光标先生从外部对台湾产生了促进做好社会福利与社会公平的影响,毋宁说是对台湾的“善莫大焉”!
陈光标先生天真可爱,以行善为乐,吾人所不能及,台湾之行让他反思自省,而有低调行善的打算,此品格值得所有“高尚台湾人”见贤思齐。谨此谢谢陈光标先生,并向其敬礼。(《海峡导报》特约撰述人、高雄市中小企业协会名誉理事长 李重德)
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