闽南话、黝黑的脸孔、热带的大太阳……出高雄左营高铁车站，果真感受到一个不一样的台湾。开口问路，普通话马上在脑门上贴上“外乡人”3个字，自己听着都有陌生的感觉。那么四川话呢？如何跟高雄人交流？在车里看到一闪而过的牛肉面、冬粉王、八宝冰的小吃店招牌，想知道钟水饺、担担面在高雄的际遇。因为，“台湾•四川活动周”正在高雄举办“四川•成都大庙会”，这是大陆首个在台湾南部的大型民众交流活动，四川省省长蒋巨峰所率的交流团也由高雄入境，吸引两岸媒体聚焦高雄。
好东西大家都喜欢
进入夏天的高雄天气，阵雨说来就来，记者5月21日怀揣相机冒着大雨走进位于高雄市文化中心广场的成都大庙会，本来以为要到雨停才能等到人潮采访，没想到迎头就看到“川味”区担担面档前排起的队伍，35元新台币一小纸杯，来自屏东的一对老夫妻正边吃边二次排队。记者问：“能吃辣吗？”老先生答：“不太能，我们要少辣的。”“还要再吃一份？”“是，好吃，面Q(筋道)，调味也香，辣味和台湾的不太一样，比较特别。”
张凉粉、蒸蒸糕、乐山豆腐脑、军屯锅盔前也总是有人耐心等候。雨篷下的座位已经客满，有人等位有人站着吃。阵雨过后，庙会已经接近于春节期间大陆庙会的拥挤，除了川味区，川艺(民间工艺)、川茶、川景、故事三国、成都民俗区也人来人往，高雄人的“捧场”远远超出记者预期。询问主办方一位工作人员为何如此有人气，他的回答倒是简单：“好东西大家都喜欢。”
保守统计，从5月20日至22日，一连3天的庙会有超过20万人次进场。
南部热衷文化活动
高雄，闽南方言文化区，当然《爱拼才会赢》这样的闽南语歌瞬间就能凝聚情感，但是变脸、四川清音、蜀宫乐舞在庙会上的演出也被高雄人围得水泄不通，有人边看边掏出手机呼朋引伴，有人来庙会专看演出连看3天。
究其原因，“好看”、“新鲜”、“高雄人喜欢热闹、爱玩”、“是周末，都愿意出来走走”、“在广场，不收门票，像我们高雄自己办的活动”等等，记者得到各式答案。庙会的台湾主办方、沈春池文教基金会秘书长陈春霖的分析深入一层：“无论北台湾还是南台湾，无论是闽南话还是‘国语’，我们是有共同的中华文化基因的，只要是中华文化的东西，你不知道哪一点会触动记忆、唤醒感情。我们在台南办过浙江婺剧的演出，演出《白蛇传》，台南人当然听不懂金华话，但是他们熟知白娘子的故事，而且还有我们配的繁体字的字幕。结果演出结束后，观众鼓着掌喊：‘你们再来啊！要再来啊！’我在现场都要落泪……”
庙会上，一年级的高雄小姑娘博娴给我上了另一课。三国故事区，她妈妈正指着塑像给她讲三国。我问她：“你知道三国吗？”答：“不知道。”我转而问她妈妈：“他们这代人会不会只看日本漫画、不再读《三国演义》了？”她妈妈答：“不会，她只是现在太小了。但她每周去读经班，来，给阿姨背《弟子规》。”博娴脱口背出：“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文……”大俗的庙会背景，博娴稚嫩的声音传递出古典文化的雅致。
两岸交流不是表演
交流的目的是了解，而了解需要参与，需要让人走进来、看下去。但记者观察到个别赴台交流项目沦为表演，剪彩过后即散场，开幕之后就没人，场地或设在顶楼或设在地下室，匆匆两三天就撤展，既让人顿足大好资源浪费，又让台湾朋友感到这样的交流没有诚意，真是一举数伤。
“内容好，还要讲究交流方式，还要用心去做，这样才能真正起到交流的作用。”从事两岸文化交流工作10余年的陈春霖说。他说的交流方式，就是大俗大雅各不同，比如庙会他们就设在开放式的广场，向各里(相当于居委会)寄送通知；而大雅的文化就要找准定位，从校园、文教机构推广，“台湾有昆曲、京剧、豫剧等各种观众群，好的展演不会没人看，而看你是不是对文化市场有了解，是不是用心在做。”
吸引20多万高雄人参与的成都大庙会，让两岸交流从主席台走到民间，落实到普通人身上，也让人了解到台湾南部对大陆优秀的文化并不排斥，其中大有令人寻味的空间……(本报记者 陈晓星 吴亚明)
