台大举行东亚儒学学术对话 探讨儒学当代价值
中新网2月14日电 据台湾《旺报》报道,儒家思想自唐宋以来就深入东亚地区各个社会,一场“东亚儒学”对话昨天在台湾大学展开。来自两岸以及日、韩等地的青年学者160多人参与,藉由3天的交流互动探讨儒学当代的价值。
“儒学是东亚文明体系的精髓”,台湾蒋经国国际学术交流基金会执行长朱云汉昨(13)日指出,儒学不仅是东方社会伦理学、社会和自然科学共同的思想基础,也是过去东亚文明演进的重要指导。
儒者盼素朴生活态度
朱云汉表示,儒学是东方社会中指导人与自然、社会共存的个人道德修为;它不仅是中国的,也是东亚共同的思想资产。文化中原不是固定,而是动荡中不停激荡和发展的过程。望向东亚未来,如果没有儒学为文化共同体基础,整合难成。21世纪人类社会重大挑战,全球化导致的失序、生态失衡,因贪婪而生的金融危机对实体经济造成伤害,必须重新由东亚文明找寻新思路,不再追赶西方科技文明或移转西方价值为唯一出路。
台湾孔孟学会理事长郭为藩说,过去学界排斥儒学,但似乎转一大圈又重新回到出发点;儒学是中华文化核心,人文主义理念和淑世情怀一直是读书人伦理观念,成为学者的使命感。现在教科书《生活与伦理》去掉“伦理”,《公民与道德》去掉了“道德”;网络时代群己关系错乱,其实,伦理生活就是“幸福感”,儒学讲究的是伦理生活中的“义务”。幸福感是主观感受,一种素朴的、具人文素养的生活态度正是儒者希望的生活。
台湾“中华文化总会会长”刘兆玄指出,上个世纪世界在西方文明体系下,无论是基督教文明或资本主义,20世纪都达到颠峰。现在看来这种经济科技为主的发展脉络,或许正面大于负面,但上世纪末叶逐渐发展出负面情况,使20世纪的荣景很难再现,问题反而愈来愈糟。全球注意力正看到东亚正在崛起的大陆经济力量。他认为超越物资追求而进入更具深度的文明对话,由学术扎根,才能在21世纪建立新的主流价值。
倡雅文化归整身心灵
武汉大学哲学院国学博士生李攀说,网络时代要重塑人伦纲常,人与人若只在网络上相会时,五伦中的“朋友”关系用在父母、师长方面,就显得不伦不类;消费主义至上的社会中,文化趣味也流于不健康,应在“化民成俗”过程中提倡“雅文化”。他和同校系中国哲学博士生余泳芳都是第一次赴台,对台湾社会人文氛围印象极佳。
有理工科背景的台大哲学博士生黄泊凯表示,他过去读理工时总认为儒学是统治工具,用以教化人民方便统治;但现在钻研后则体会这是一套重新归整自己身心灵、扬弃物欲,更具深度思索力的价值体系,是可贵的精神食粮。