彰化王爷庙惊传"人神联姻" 后代年年拜祭(图)——中新网 - 闆风珶鎶骞冲彴
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    彰化王爷庙惊传"人神联姻" 后代年年拜祭(图)
2009年08月03日 10:51 来源:中国新闻网 发表评论  【字体:↑大 ↓小
    彰化县鹿港镇洽义堂的苏府王爷(右)与康夫人“夫人妈”有段人神姻缘传奇。
    89岁的康箸(前)与太太每年农历2月就回洽义堂拜“姑婆祖”康夫人。图片来源:台湾《联合报》
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  中新网8月3日电 据台湾《联合报》报道,彰化县鹿港镇史馆最近进行庙宇田野调查,发现“洽义堂”苏府王爷庙有一段罕见的“人神联姻”传奇:清末时期康家小姐往生前曾说“要嫁鹿港姓苏的”,同时王爷也降驾要娶亲而供奉了“康夫人”,康家后人至今还会到洽义堂拜王爷“贤伉俪”。

  鹿港镇长王惠美今年请镇史馆馆长林志雄进行鹿港庙宇文献、耆老访谈田野调查,洽义堂志工蔡和福等人道出王爷与夫人妈(康夫人)这段王爷娶亲的传奇故事。

  蔡和福说,相传近二百年前,现今彰化县芳苑乡永兴一带,有名18岁的康家小姐,有天穿戴整齐对着家中祖先牌位点上清香参拜,并告诉父母她要嫁给“鹿港过沟仔泊仔寮姓苏的”,过没几天在农历2月27日,小姐就突然往生了。

  康家小姐往生当天,苏府王爷也降乩说“要去接夫人”,众人不解,不久康家人即到泊仔寮替女儿寻找“姓苏的”,遍寻不着有人姓苏,消息传开,大家才惊觉康家人应该就是要找“女婿”苏府王爷吧。

  志工胡渭滨说,地方耆老都认定康夫人往生当天,就被王爷接到庙里成亲,即供奉起“康夫人”。

  洽义堂的苏府王爷,相传是清末一名大陆来的卖货郎背着一尊苏府王爷神像,来到鹿港泊仔寮就说,“王爷神像变很重,不让他走了,王爷指示要驻驾于此”,从此泊仔寮的民众轮流当炉主供奉苏府王爷,一直到1968年信徒才建庙。

  信徒口中的“夫人妈”康夫人有极高地位,很受民众爱戴,因为夫人妈专门替信徒“顾囝仔”,她有许多义子,专门被信徒请去“照顾”爱哭、不好带的孩子,更特别的是,一般有月事女子、产妇是不能靠近神明,但当地信徒甚至会把夫人妈请到产妇的“月子房”内绕一圈,让神像在新生儿前晃三下,婴儿即会乖乖更好带。

  信徒还说,夫人妈曾被人请到家中帮忙“照顾”小孩,一待就是半年,有时夫人妈回庙没多久,小孩“又变坏”,只得请夫人妈再上门。78岁的施清鹰说,她和兄弟们都让夫人妈当义子,才能平安成长,所以夫人妈一年没几天待在庙里,都被信徒请回家当小孩守护神。

  彰化鹿港洽义堂今年副炉主蔡长贤说,6年多前庙中乩童梦见“夫人妈”指示一景,要信徒去芳苑乡祂娘家找寻此地后人回来祭拜,他们才找到芳苑乡永兴村的康家人。

  “既然康夫人要找后头厝(娘家)的人,那就是我们的姑婆祖。”89岁的康箸说,因为年代久远,老一辈并没有对他们说“康夫人”的事迹,他认为应该是夫人妈有意保佑娘家后代子孙,才会请庙方来找,他们有祖先成神,也觉得很光荣,所以从此每年农历2月夫人妈诞辰,就会到洽义堂祭拜。

  蔡长贤说,其实40年前,他父亲那一代,就曾获康夫人指示要到芳苑王功一带找娘家子孙,但当时的人骑着脚踏车找、交通不方便,无功而返。

  年前去的人本来也找不到,已打算要回来了,突然看到一处人家前有榕树,和夫人妈指示的景很像,一问果然是康家人。

【编辑:李娜
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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