"裸死"不雅床戏纯真？新《红楼》成荧屏热闹一景(2)

　　《红楼梦》中事 忠实VS探佚

　　一说：完整最重要 一说：“续写”很失败

　　87版《红楼梦》结局没有完全按照高鹗续写的版本拍摄，而是综合了多位红学家的意见，将《红楼梦》的悲剧色彩渲染到极点。在一代人心目中普遍认为，贾宝玉没有参加科举考试，也没有和薛宝钗完婚，而是皈依了佛门。新版《红楼梦》则完全按照120回原封不动地照搬过来，贾宝玉到最后不仅参加了科举考试，还高中第七名，更与薛宝钗结婚生子。仅结局就引来一番唇枪舌剑，作家刘心武讥讽李少红将《红楼梦》拍成了喜剧，称“过去人们也改编《红楼梦》后40回内容，但都取其精华去其糟粕，而李少红把后40回全拍出来了。”电视策划人石述思则反驳：“新版《红楼梦》不仅不是喜剧，而恰恰是一个大悲剧。因为一个人最终向体制妥协，考取功名，甚至和不爱的人生孩子，这才是人生最大的悲哀，这恰恰证明了他反抗现实的无力感。”

　　任晓辉：说重点，这种争议是少数人在作怪。《红楼梦》最早流传是80回，后40回怎么来的？谁写的？这在《红楼梦》研究里是一个课题。现在人民文学出版社版《红楼梦》，把后40回作者已经写成无名氏，高鹗、程伟元只是整理者，整理后40回到底有多大的美学价值？一些研究《红》学的人，包括刘先生，认为后40回没有价值。我对后40回的理解，高鹗、程伟元离曹雪芹非常近，他们对曹雪芹的理解和听到当时人对《红》的议论比我们更接近曹雪芹的概念，曹雪芹到底怎么写的？怎么想的？往后怎么写？高、程比我们要清楚得多，他们在整理后40回时有些部分是有根据的。120回能流传220年，有其顽强的生命力，也一定有它的价值。你是愿意看一个不完整的小说还是一个相对完整的小说呢？如果没有高鹗、程伟元整理后40回并排印120回，《红》能否流传下来恐怕都是问题。

　　87版用当时红学界一些人研究的探佚学的结果，比如秦可卿淫丧天香楼，就是探佚的结果。现在也被一些红学家，比如刘心武接受，但探佚的结果感觉像猎奇一样。探佚也可能是曹雪芹的意思，可能被曹雪芹删掉了，比如大家说前80回有曹雪芹删掉的部分，但他删掉就说明他放弃了，放弃了还能不能作为曹雪芹文本流传，这就有问题。所以我认为上一版《红》里探佚的结果，和这次用的结果都有它存在的意义和价值。但这一版价值更大。

　　87版展现的是女性毁灭的悲剧，这版也很明显，不足的是，李导严格按原著顺序拍，原著中的很多故事情节不是连贯性写的，所以，完全忠实原著，感觉有的地方跳跃了，而且语言也太书面。

　　李希凡：新版最大的优点是忠于原作，但缺点也从这儿来，有些镜头太急促了。新版采用后40回，但只要不是曹雪芹写的，一看就看出来，失败。但也没办法，没有曹雪芹，谁续也不行。我看这次50集的改编里，最失败的就是林黛玉的梦，太露骨了，整天想嫁出去的梦，有损于黛玉的性格。