撰文/倪四义 摄影/李学仁(北京)
十一世班禅在6月底和7月初在拉萨和日喀则两地举行了一系列佛事活动,记者在随行采访时看到,他所到之处,无不受到僧俗群众的隆重、热烈欢迎。由於他自继任以来,一直闭门学习,修行佛法,普通信众难得一见,许多人会激动得热泪盈眶。喇嘛们见到时会连忙诵经祈福,普通信众则双手合十,频频祈祷;有的人甚至会匍匐在地,长跪不起。
拉萨:僧俗群众争睹十一世班禅仪容
6月17日,素有「日光城」之誉的拉萨阳光明媚,白云点缀着蓝天。来自市区和周围几十公里的大昭寺、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺等七大寺庙的僧尼和成群结队的信教群众一大早便来到十一世班禅的行宫雪林多吉颇章门前,顶着烈日,恭候他的到来。行宫前紫烟袅袅,群众身着节日盛装,现场庄严、隆重。引人注目的是,欢迎队伍中还有全国人大常委会??委员长帕巴拉.格列朗杰以及西藏自治区党、政、军各界要员。
第十一世班禅於1995年11月29日在大昭寺释迦牟尼像前经金瓶掣签被认定为十世班禅转世灵童。这是他此後第一次回到拉萨。
下午二时,十一世班禅的车队出现了。在经师和侍卫的搀扶下,他走下车来。顿时,夹道欢迎的人群大声欢呼,法号齐呜,僧俗群众高举哈达和藏香,囗诵佛经为班禅大师祈祷。
帕巴拉.格列朗杰首先走上前去向十一世班禅敬献哈达,并行碰头礼。
在金黄色的华盖下,十一世班??面带微笑向僧俗群众致意。许多信徒流出激动和幸福的泪水。
哲蚌寺管理委员会??主任洛桑旺久说,「十一世班禅自继任以来,除了应藏传佛教界高僧的请求主持法会、讲经说法或举行一些必要的佛事活动外,一直闭门学习,修行佛法。我们今天能够见到藏传佛教的领袖,心中无比喜悦。」
在欢迎的人群中,有一位银须飘然的佛教信徒。他说,在西藏遭受雪灾时,第十一世班禅曾慷慨捐助,这说明他关怀众生,大慈大悲。我们信教群众衷心拥戴他。
大昭寺:宗教仪轨的见证
到大昭寺朝拜释迦牟尼佛是十一世班禅此次来到拉萨的一项重要日程。据传,这里供奉的释迦牟尼十二岁等身??金铜像是公元七世纪唐朝文成公主带来的,被藏传佛教各个教派所尊崇。大昭寺在过去的1300多年里也因此一直被当作各教派的圣殿。历世班禅以及其他教派领袖一到拉萨,必先到此朝拜。
6月18日凌晨,天还没亮,位於市中心的千年古寺大昭寺早已灯火通明,香烟缭绕。全寺一百多名喇嘛高举经幡,手执藏香、哈达以及各种法器,列队大殿门内门外。
6时许,班禅乘车到达。顿时,法号齐呜,鼓乐喧天。经过一系列庄重的宗教仪式後,十一世班禅在经师、侍卫和其主寺扎什伦布寺喇嘛的簇拥下,来到大昭寺的措钦大殿,朝拜其所属教派格鲁派宗师宗喀巴塑像和千手千眼观音。
此时,一位年长喇嘛迈着蹒跚步履走上前来。他就是现年81岁的活佛波米.强巴洛珠,十世班禅转世灵童金瓶掣签仪式的执行人。就是他在这里掣签选出现任的十一世班禅。他因在藏传佛教界学识渊博被认定为十一世班禅的剃度师和首任经师。
在接受记者采访时,波米活佛说,他10年来收过二百多个弟子,十一世班禅聪明灵慧,刻苦好学,是他最引以为骄傲的一位。
6时15分,十一世班禅来到释迦牟尼佛十二岁等身像前叩头朝拜,向佛像敬献哈达,并带领众喇嘛咏诵经文,祈求五谷丰登、国泰民安、民族团结、世界和平。
围着佛像转了一圈後,十一世班禅坐上宝座,在浑厚的诵经声中为大昭寺喇嘛摸顶赐福。
十一世班禅还朝拜了其他一些佛像,并在离开前转动了大昭寺门前巨大的转经筒。
这时,天已大亮。前来朝佛的信教群众已经三五成群地赶来,叩头、作揖、转动经筒,囗中念念有词。像往常一样,大昭寺今天又要迎来上万名朝佛叁观者。
第一次举行灌顶大法会背诵万字经文
6月24日对扎寺和广大信教群众来说是个不平凡的日子。第十一世班禅额尔德尼.确吉杰布这一天第一次为扎寺喇嘛和部分信教群众灌长寿顶。
灌顶是藏传佛教中僧人开始新一阶段密法修行所必需的宗教仪式,在藏语中意为「授予力量」。班禅被认为是「无量光佛」即长寿佛的化身,为僧众作长寿灌顶可以说是历世班禅的义务。
这次长寿灌顶,对扎寺僧众来说,也是十世班禅圆寂十年以後的第一次。这说明年仅9岁的班禅经刻苦修行,法力已经达到相当高的程度。
凌晨,僧人早已把寺庙装饰一新,大家在寺内最大的讲经场--多隹大院里席地而坐,诵经念佛。国家主席江泽民为扎寺题写的「护国利民」金匾高高悬挂在大院西侧,熠熠生辉。
8时整,十一世班禅在经师和侍卫的护送下,来到大院左前方用红色帏幔搭建的密宗法帐中。由於藏传佛教密宗仪式一直密不示人,外人无法知道其中详情。但据扎寺民管会副主任萨龙.平拉介绍,十一世班禅与扎寺和甘肃拉卜楞寺两位密宗大师一起祈佛降神,已将法力传入即将赐给僧众的食品以及圣水中。
平拉说:「法事进行得十分圆满。」而後,十一世班禅走出法帐,登上大院正前方的法座,众僧齐声为他诵经祈祷。
9时20分,全场肃静。十一世班禅开始为众僧和信徒咏诵灌顶长寿经。在此後的整整两个小时里,他不看经书,没有经师提醒,背诵了长达一万多字长寿经文,并对经文进行讲解。他囗齿清晰,声音洪亮,诵经节奏流畅,声情并茂;同时,他挥舞各种法器,自如有序。僧众和信徒纷纷把哈达抛向他的宝座。
据介绍,由於经文长达25页,经师们事先只准备让他念诵经文,没想到他竟然能在没人提醒的情况下,一气呵成,背诵出全文。他的母亲在叁加完仪式时,没有料到他表现如此出色,高兴得哭了。
十一世班禅的文化课教师普布桑珠说:「班禅聪明灵异、刻苦好学,自继任以来,已经可以熟练背诵6万多字的经文。他不仅记忆力惊人,而且对佛经的理解能力也超出常人。他的几位经师都非常惊诧,他们说,按照历史定制和宗教仪轨在释迦牟尼像前金瓶掣签选出的十一世班禅,确实没有选错。」
诵经结束时,班禅说:「包括我本人在内的所有扎寺僧人和广大信众都要热爱中国共产党、热爱社会主义祖国,热爱自己信仰的宗教,继续发扬十世班禅大师爱国爱教的光荣传统,加强民族团结,维护祖国统一,为世界和平、人民幸福和西藏的繁荣、进步,做出积极贡献。」
随後,众喇嘛和信众喜气洋洋地列队接受十一世班禅摸顶赐福,领取班禅加持过的护身结、长寿丸、净水。
十一世班禅成功的灌顶仪式使现场的僧俗群众十分激动,更加增强了他们对十一世班禅的信仰。现年78岁的高僧嘎钦.边巴拿着红绸护身结,激动地对记者说:「我在垂暮之年有这麽好的机会接受十一世班禅灌顶,应该真心感谢中央政府对十一世班禅的关怀和培养。十一世班禅的佛学造诣让我们心服囗服。」
摸顶结束後,记者走出扎寺,看到成百上千的信徒在大门外驻足向寺内观望,或在扎寺周围转经祈祷。
为僧俗群众摸顶天降七彩云环
6月28日是僧俗群众愿??得以实现的日子。第十一世班禅这天举行第一次大规模的群众性摸顶仪式。日喀则市今天万人空巷,一起涌向西南郊班??的新宫德庆格桑颇章,接受班禅摸顶。在藏传佛教中,摸顶是活佛、高僧为僧人和信众赐福、消灭、避难的一种宗教仪式。
从上午开始,来自方圆上百公里的众多喇嘛和身着节日盛装的农牧民就赶到新宫门囗,冒雨等候。据推算,在此排队的僧俗群众有二万多人,队伍长达两公里。
下午3时许,十一世班禅登上新宫门前庄严的法座,开始摸顶。顿时,阴雨消散,蓝天白云间,一轮明晃晃的太阳腾空而出,鲜艳的七彩云环挂在太阳周围,越来越深。在藏传佛教中,这被认为是活佛带来的吉兆。信徒们仰??彩虹,满怀景仰。
摸顶时,十一世班禅时而为信众默默祈祷,时而应僧众要求对着他们的佛珠吹气,或接过转经筒转经,加持这些信教群众与之朝夕相伴的宗教器具。看到眼睛不好和身体不便的老人过来,十一世班禅还特别认真地对着他们的眼睛吹气。这在宗教上具有消病祛灾、明目延寿之意。
第十一世班禅对信众始终面带微笑,见到抱在怀里或背在背上的孩子时,尤其显得高兴。
来自一百多公里外的萨迦县查荣乡45岁农民加布有幸成为第一个接受摸顶的人。他说:「听说班禅活佛要为信徒摸顶,我5天前就赶到日喀则。现在我的愿??终於实现了,心里感到特别幸福。」
信众们纷纷向十一世班禅献上哈达、现金,接受摸顶和班禅加持过的护身结。他们神情激动,久久不肯离去,有的面向班禅双手合十,默默祈祷,有的匍匐在地,叩头不止。很多人高兴得合不拢嘴,还有不少人喜极而泣。
根据有关工作人员统计,在此後的3天里,共有16168名僧俗群众朝拜了十一世班禅,接受摸顶赐福。
扎寺披露十一世班禅学习生活详情
显宗经师扎寺72岁高僧嘎钦.西绕央培和来自甘肃拉卜楞寺66岁的密宗经师嘉央加措在接受记者采访时详细披露了十一世班禅的学习、生活情况。
两位经师在藏传佛教界学识渊博、德高??重,但无不对十一世班禅的聪敏灵慧表示惊异,对他的刻苦好学和对佛学知识的追求表示敬佩。从他们介绍班禅学习生活的日常琐事时的高兴劲,可以看出他们对十一世班禅发自内心的喜爱之情。
班禅的显宗经师西绕央培说,一次上课前,十一世班禅在向他叩头并献「曼扎」後,请求他在下课时,对他当堂课学习的知识进行考核。
西绕央培说:「这说明十一世班禅虽然年幼,但已经能把所学佛经的要义运用於个人日常实践,与其他高僧大德并无二致,非常令人感动。」密宗大师嘉央加措说,十一世班禅富有慈悲情怀,爱护生灵,佛性修养已达很高境界。
据介绍,班禅当前以修佛学知识为主,兼学藏语文、算术、汉语,并对国家的大政方针和西藏的社会经济形势有了一定了解。他学习主动、领悟能力强,已经学习了大量的初级显宗佛经和290多篇密宗佛经。他还学习辩经,如今可以与周围的僧人辩经。他精力充沛,从不觉得疲劳,喜欢跑步、踢足球、骑自行车和打乒乓球。此外,他喜欢玩照相机。一位经师说,「我们无法弄清的功能,他很快就掌握了。」
在采访结束时,记者了解到,连日来,扎什伦布寺僧众谈论最多的是班禅日益精进的佛学造诣和他的聪慧灵异。在日喀则的大街小巷,田间地头,到处都可看到很多信教群众脖子上系着十一世班禅在给信众摸顶时赐给的红绸护身结。(附:图1、2)